鸡足山志序

鸡足山志序

计然白圭无与于飬生家，以攻苦去甘，低昂慎审于物者，似焉。佛氏之空，其所空，乃至所空亦空，若不事慎审于物者，斯一无所染，乃为愼审之极致。以故去乎俗，离乎尘，避纷嚣，守寂黙，藩篱以严戒律，妙湛遂逹真如间。尝惟曰：能閟天地之真气，不少费而常盈者，老氏之术；也。资究竟而不接天下之用，其真常契悟不匮者，释迦之法也。乃吾先尭、舜之圣人，土阶三尺，茅茨不剪，采椽不琢，啜土硎以粝藿，更葛裘以冬夏。要之攻苦去甘，心天下之心，忧不在已焉耳。乃太史氏仅曰强本以节用，家给人足之而已矣。其用之也无为，一若乎清浄澹泊，与世无所遘渉，而治道者恒用效之。昔葢公以无扰之教教。平阳，平。阳之用，其指既相齐，又相天下。当其时，急输挽，收图籍，荐贤举能，非平阳也。约法三章，发闗中老弱为民请苑诸?，均非平阳也，柰何其能与鄼侯并哉？盖酂侯以创兾守，而平阳清净无扰，能以守久创故尔。当滇罗伽杂甸，筚路蓝缕之日，弁魋结，译侏漓，其手剪箐?，袪熊虎，探龙蛇，思一鸡足山之创，其始至今，而以清净无扰守之，思鸡足，以思天下，理一也。今冲放其变幻，霜霰霁发，瘴翳祲消，虎豹既逺，梵众云海矣。然山川磅礴之气，犹若郁焉以待其开。当春丝不㫁于?林，秋练方肃其敛壑。其或若衡之击也，若从而抉之，以相轧也，砰磕也，磋研也，何莫非华首门中清浄无扰、彩磕也磋，研也，何莫非，华首门中清浄无。扰之秘㫖，又若兎霞之丽天以卷，舒也，龙。虎之鳞角爪蹄，而嶷疑嶰归以出没也。苍鹰?鸿。之旋景而空摩也，若骥伏枥，蓬蓬以知路也；若鹤梦臯，翛翛然以载警也。均之欲土囊之决，口。将以扬榼其霾焉。今恒斋先生以鳌禁鸿儒，鸾坡公辅，

特简以校士来滇，而滇之风气待以开。既校士之暇，慱采逺摭好。古，敏求，方古法以移今，而鸡山之风气又待开。爰檄姚郡伯衞君淇，礼聘陈人纂修山志。自顾笔非古学，才艰俪史，然私心所托，谓恃

先生传志之心，庶鸡足山之风气于此而大开奣映之。于扬扢沉?，掊折疑豫，畅人我之所懐，通今曩之缊，抑不由山志以知名哉？然虽不欲从傅介。之弃觚终累杨。子之胶，瑟绿。感戴盆之喻，遂念复盂隐也。昔子长展泯于蚕宫，寗成杼劳夫束湿，宁虞郑买椟而转为楚珠叹乎？于以知人则厄人，宁岂地限？于以思青云附会，白茅拔举不在是欤，则纎荄介草，即出之刈迹烧痕，莫不生意油油。企滋膏之下润，于是忘固陋，思直史。曰：秦封自非子，而孝公何以？祀当其时，犹不接冠带之盟也。至于黄鸟、小戎、蒹葭诸篇什，文非不深且婉致也。君子之修辞陈㫖，莫不以巨丽而相矜尚也，胡独见黜于仲尼哉？仲尼何又独予秦誓也？则今兹。之为志，虽走仪秦于寸管，篡组丘倚之尺一，句泉涌而辩电㸌，倘一不当，夫仲尼何所㩀而为传书？以故轴之

一王，以风会。辇以三教之异同，载清净无扰之大经，还攻苦去甘之俭俗，涤民嗜计然、白圭之所为，其讽之寓之，莫不于山志见之，殆庶几乎其有当于孔子之云尔。今天下武戡大定，文守方新，葑人之言，其尽在是年嘉命矣。志既成，敢不吐之。谨序。峕康熙岁次癸未三月翔旦，方外史臣髙奣映百。拝谨撰