上赵枢宻书

上赵枢宻书

某未闻有一日扫洒之劳于门下，然听于下风。阁下论天下之士可以与于斯文者，无闻之名氏必在数中。以此乆欲麕摭平昔骫骳之文，因介绍以贽见于下执事。复念自胜冠以来，妄尝有意于古人为已之学，囬视少作之可愧者，虽无杨雄篆刻之工，而有其悔，诚不愿以此自见于当世，而况君相忧劳于庙堂之上，方总揽群䇿。率励众志。以图恢复。尤不当噐人于篇什语言之间。是以区区所欲効于执事之前者。又无因见焉。日者天子擢合下本兵柄。又以四路之地。东抵河华。西包巴蜀。外连陇阪。南尽荆汉。延袤数千里。使合下以一节护诸将，节度其进退，自太守部刺史有所黜陟，遂行不请权任，忧责可谓重矣。或谓合下负四海之望，当在庙堂调护根本。某独以为不然。顷者宥宻之臣，袭其家学，进误国之计，谓秦蜀襄沔之得失，不足为吾轻重，是以漠然寘于度外，以至今頼宗庙社稷，发寤圣心，绌其说不用。夫虏人保三?，而分兵亟肄以疲我，其意未尝一日而不在东南。使不幸而秦蜀之郊有蚁漏可乗之?，则东南将无错足之地，尚何中原之可议也哉。使合下敉宁反侧，绥辑畔换，拊循士大夫，东向以扬祖宗之盛徳遗烈，则中兴之功犹可以歳月冀。此某所以虽有受知门下之幸，方以天下之势为忧，而不敢致?怨于远其所依归也。区区管见，怀不能已，敢不以告于下执事。夫身去朝廷而任事于外，外有垂涎侧目之虏，危机交急，间不容息，内则率励士大夫，各率其职，以奔命于邉鄙。是以其势不可以不专，其权不可以不重。权重而势专者，人主之所甚恶，而间言易入，人惟无所欲也。人皆求得其所欲，而势有所不获，则失职者众，而谗慝宏多。积众口之谗，以投易入之间，此天下之危机，仁人志士之所深患也。君子于此，必求同心一徳之助，使在人主之侧，启迪聪明以善其心，而无妨功害能之意，是以功成而国家可保。诗曰：侯谁在矣，张仲孝友。吉甫征伐四方而在王所者，如张仲以调护于其中，夫是以能展四体以徇国而无后患。裴度以太原之师讨镇人，元稹之徒，沮梗于其中，是以巨猾逋诛，终不能有所立。方锋镝交于原野，而以事机之㑹有望于朝廷在人主之左右者，小有不合于其心，则颦笑俯仰，顾盻唯阿之间，亦足以败吾事，固不在于坚持力争，然后足以快其?也。为合下计，凡今廷臣有如张仲可为同心一徳之助者，显言于上而厚结其意，必求有利于国家而无忌乎吾之成功，然后吾无内顾之忧，而得以悉意于疆场之事。今日之虑，孰急于此，其次莫若宏徳义，殖忠信，以折穷诈极凶之虏。世常患儒者之言迂缓，而不切于事，至观羊祜、陆抗处倾侧扰攘之势，而雍容拱揖，乃有三代王佐之余风，然后知先王所以得志于天下者，必可行于后世而无难。古之君子，处敌国相倾之间，覆人之军，不足以为武，夷人之城，不足以为强。唯能秉天下之大义，以优柔浸渍乎斯民之心，使其欲释我而不可，夫谁与吾敌？䧏及后世，以苟为道，凡可以谲敌而得志者，虽屠百万之众，而获须臾之安，亦泰然安为之。秦以区区虎狼之强，号为无敌于天下，纩息未定，而子孙为戮，由此故也。是以后之君子，于羊、陆之事，窃有取焉。虏人自覆京师，横行中原，饮马于江海之澨，犹徜徉四方，歉然有所不满之意，虽拓䟦邪律之暴，不极于此矣。善观天下之势者，必因吾之所短，以求出于敌人之所不能。为今日计，谓宜按羊陆之规，务宏绥御之畧，毋必屑屑于功首俘获之间。要使沦䧟之民，知吾所以从事于兵革者，凡以欲㧞吾于涂炭，而非以为利。使其咆哮吞噬之势不得逞，而索然以惫，将不折而自亡。是谓日计之不足，歳计之有余，有不可忽也。抑又闻之，矫枉者必过于直，君子之于道，求中焉而已矣。苟有意于矫，是亦未免乎?也。徃者西帅之失，正坐自诡大功之必成，是以自今观之，不能无夸大之过。今若惩既徃之失，过自贬损，恐精彩销伏，而士气不振。君子之向慕于是人也，唯恐其无成功，是以不胜过计之忧。合下幸留听，或有取一二焉。某顿首再拜。韦斋集卷之九。