论杜衍范仲淹等罢政事状

论杜衍范仲淹等罢政事状

臣闻士不忘身不为忠，言不逆耳不为諌。故臣不避群邪切齿之祸，敢干一人难犯之颜，惟頼圣明，幸加省察。臣伏见杜衍、韩?、范仲淹、冨弼等，皆是陛下素所委任之臣，一旦相继罢黜，天下之士皆素知其可用之贤，而不闻其可罢之罪。臣虽供职在外，事不尽知，然臣?见自古小人谗害忠贤，其说不逺，欲广䧟良善，则不过指为朋党。欲动揺大臣、则必湏诬以专权。其故何也。夫去一善人、而众善人尚在、则未为小人之利。欲尽去之、则善人少过。难为一二求瑕。惟有指以为朋、则可一时尽逐。至如大臣巳被知遇而䝉信任、则难以他事动揺。惟有专权。是上之所恶。故湏此说。方可倾之。臣料衍等四人。各无大过。而一时尽逐。弼与仲淹委任　深而忽遭离间。必有以朋党专权之说。上惑圣聦。臣请试辨之。昔年仲淹?以忠言谠论闻于中外。天下贤士争相称慕。当时奸臣诬作朋党。犹难辨明。自近日陛下櫂此数人，并在两府，察其临事可以辨□□也。盖衍为人清愼而谨守规矩，仲淹则恢廓自信而不疑，?则纯正而质直，弼则明敏而果锐。四人为性既各不同，虽皆归于尽忠，而其所见各异，故于议事多不相从。至如杜衍欲深罪　宗谅，仲淹则力争而寛之。仲淹谓契丹必攻河东，请急修边备，冨弼料以九事，力言契丹必不来。至如尹洙亦号仲淹之党，及争水洛城事，韩?则是尹洙而非刘沪，仲淹则是刘沪而非尹洙。此数事　彰著，陛下素已知者。此四人者，可谓天下至公之贤也。平日闲居。则相称羙之不暇，为国议事，则公言廷诤而不私。以此而言，臣见衍等真得汉史所谓忠臣有不和之节，而小人谗为朋党，可谓诬矣。臣闻有国之权，诚非臣下之得专也。然臣窃思仲淹等自入两府巳来，不见其专权之迹，而但见其善避权也。权者得名位则可行，故好权之臣必贪位。自陛下召?与仲淹于陜西，?等让至五六，陛下亦五六召之，冨弼三命学士，两命枢宻副使，毎一命皆再三恳让，让者愈切，陛下用之愈坚。臣见其避让大繁，不见其好权贪位也。及陛下坚不许辞，方敢受命，然犹未敢别有所为。陛下见其皆未作事，乃特开天章，召而赐坐，受以纸笔，使其条事。然众人避让，不敢下笔，弼等亦不敢独有所述。因此又烦圣慈特出手诏，指定姓名，专责弼等条列大事而施行。弼等迟囬又近一月，方敢略条数事。然仲淹深练世事、必知凢百难猛更张。故其所陈、志在逺大而多若迂缓。但欲渐而行之。以乆冀皆有効。弼性虽锐。然亦不敢自出意见。但多举祖宗故事。请陛下择而行之。自古君臣相得。一言道合。遇事便行。臣方恠弼等䝉陛下如此坚意委任。督责丁宁。而犹遅缓自疑。作事不果。然小人巧譛巳曰专权者。岂不诬哉。至如两路宣抚。圣朝常遣大臣。况自中国之威。近年不振。故元昊叛逆一方。而劳困及于天下。北虏乗衅违盟而动其书辞侮慢。至有贵国祖宗之言。陛下愤耻虽深。但以边防无备。未可与争，屈志买和，莫大之辱。弼等见中国累年侵凌之患，感陛下不次进用之恩，故各自请行，力思雪国家之前耻，沿山傍海，不惮勤劳，欲使武备再修，国威复振。臣见弼等用心，本欲尊陛下威权以御四夷，未见其侵权而作过也。伏惟陛下睿哲聦明，有知人之圣，臣下能否，洞见不遗，故于千官百辟之中，特选得此数人，骤加擢用。夫正士在朝，群邪所忌，谋臣不用，敌国之福也。今此数人一旦罢去，而使群邪相贺于内，四夷相贺于外，此臣所为陛下惜之也。伏惟陛下圣徳仁慈，保全忠善，退去之际，恩礼各优。今仲淹四路之任，亦不轻矣，惟愿陛下拒绝群谤，委任不疑，使尽其所为，犹有禆补。方今西北二虏交争未巳，正是天与陛下经营之时，如弼与?，岂可置之闲处，伏望陛下早辨谗巧，特加图任，则不胜幸甚。臣自前?召入，諌院，十月之内，七受圣恩，而致身两制。方思君宠至深，未知报効之所。今群邪争进谗巧，正士　去朝廷，乃臣忘身报国之秋，岂可缄言而避罪。敢竭愚?，惟陛下择之。臣无任祈天待罪恳激屏营之至。臣修昧死再拜。

右正文乃今盰台守施宿所藏。当时真本也。一作疑是后来公所改定。如以水落为洛之?，及其余文意皆不若一作为长。至如贵国二字注：一作责，盖用绵本及李焘长编。今真迹元用贵国。按庆历二年契丹求　南书云：贵国　祖先肇创基业，寻与敝境　为善邻。暨乎太宗，绍登寳位，于有征之地，才定并、汾，以无名之师，直抵燕。蓟。仁宗命王拱辰草答书云：太宗皇帝亲驾并郊，匪图燕壤。当时贵国亟发援兵，既交石岭之锋，遂举蓟门之役。则是贵国二字，彼此用之，公此奏后改为责耳。奏议卷第十一荐刘羲叟劄子

进刘羲叟春秋灾异状论契丹侵地界状右三篇，此卷更不重出，存其目，以告来者。

论台官上言按察使状，被选之者皆亦常能论杜衍等罢政事状，尤彰著之，得专好权，恳让之者，见其皆未行事条事，然不敢惜之也。