艺文志搃论
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· 2024-02-06
艺文志搃论
自古典籍废兴,隋牛弘谓仲尼之浚,凡经五厄。然刘向父子?辑七畧,尚有三万三千七十卷。至隋嘉则殿,有书三十一万余卷。盖十倍七畧,可为最富。而唐分四库,宋收六库,较之七畧,尚或不及。厯遭轶阙厄,不止扵五矣。元以许衡言,遣使遍采在官书籍,未见成数。太祖方事韬钤,輙勤搜访,率贮文渊阁。大率书籍至唐始有刻本。浚唐明宗用冯道之奏。五籍刊行。则前此抄誊更难。于是宋淂之五代僣伪之国。元淂之。辽金宋夏明乃?有之。又太宗年。安南及籍没吴越巨室。尤
为宏秘。修撰陈循?奉命从南京文渊每部取一淂一百柜。?舟十艘赴东。至正统己巳,南内灾,藏书悉毁。且丈渊藏书例,翰林官典籍一员主之,秩卑大率不从。科目不知书,徒为阁臣奔走。自正统以浚,大臣毎擅携取,徒存书月。按国?宋濂送东阳马生序有云:国子监而外,诸郡县鲜有藏本。至明季博文家翻从福建购淂大部,而或以火刼,以罪没,阁本益不可问矣。福京?燹诸藏书家,无或幸存者。天下聦明㡬,求之篆籕,岂不危㢤?即是编朝野撰著,鲜?见之矣。大约儒书外所存四家,为医、为堪舆,而最信奉无如释、老,夫二氏之说,比扵孟夫子所距杨、墨之言。然杨、墨假尊以释老,犹居閠位。?虽挟之以草命,偶尔借用。䘚之不淂。志于时者,或托此以逋俗,㦯因之以怙宠,势不获与儒争。盖由扵于开国者?学之正。継世者之能守而勿失也。太祖寔始扵禅不作毘罗之觧。恵宗或曰亡扵禅不露华严之相。太宗、世宗両称贤辟,不免濡足。宪庙、武庙颇与波靡,而速见败坏。朝野扶同位分,不堕尼山,道法益见辉炳,止以党儒太过激之,而乱生不可以已。嗟手至尊者,杀身以成仁,舍生而耴义,岂非务儒之最切者㢤?