见闻利益品第十二

见闻利益品第十二

尔时，世尊从顶门上，放百千万亿大毫相光——所谓白毫相光、大白毫相光、瑞毫相光、大瑞毫相光、玉毫相光、大玉毫相光、紫毫相光、大紫毫相光、靑毫相光、大靑毫相光、碧毫相光、大碧毫相光、红毫相光、大红毫相光、绿毫相光、大绿毫相光、金毫相光、大金毫相光、庆云毫相光、大庆云毫相光、千轮毫光、大千轮毫光、宝轮毫光、大宝轮毫光、日轮毫光、大日轮毫光、月轮毫光、大月轮毫光、宫殿毫光、大宫殿毫光、海云毫光、大海云毫光。于顶门上，放如是等毫相光巳，出微玅音，告诸大众、天龙八部、人、非人等：“听吾?日于忉利天宫称扬赞叹地藏菩萨于人天中利益等事、不思议事、超圣因事、证十地事、?竟不退阿耨多?三藐三菩提事。”

说是语时，会中有一菩萨摩诃萨，名观世音，从座而起，胡跪合掌，白佛言：“世尊！是地藏菩萨摩诃萨，具大慈悲，怜愍罪苦众生，于千万亿世界，化千万亿身。所有功德，及不思议威神之力，我闻世尊与十方无量诸佛，?口同音，赞叹地藏菩萨云：正使过去现在未来诸佛，说其功德，犹不能尽。向者，又蒙世尊普告大众，欲称扬地藏利益等事。唯愿世尊，为现在未来一切众生，称扬地藏不思议事，令天龙八部，瞻礼获福。”

佛告观世音菩萨：“汝于娑婆世界，有大因缘。若天若龙、若男若女、若神若鬼，乃至六道罪苦众生，闻汝名者、见汝?者、恋慕汝者、赞叹汝者，是诸众生，于无上道，必不退转，常生人天，具受妙乐，因果将熟，遇佛授记。汝?具大慈悲，怜愍众生，及天龙八部，听吾宣说地藏菩萨不思议利益之事。汝当谛听，吾?说之。”

观世音言：“唯然，世尊！愿乐欲闻。”

佛告观世音菩萨：“未来现在诸世界中，有天人受天福尽，有五衰相现，或有堕于恶道之者。如是天人，若男若女，当现相时，或见地藏菩萨??，或闻地藏菩萨名，一瞻一礼，是诸天人，转增天福，受大快乐，永不堕三恶道报。何况见闻菩萨，以诸香、蕐、衣服、飮食、宝贝、璎珞，布施供养，所获功德福利，无量无边。

“?次，观世音！若未来现在诸世界中，六道众生，临命终时，得闻地藏菩萨名，一声历耳根者，是诸众生，永不历三恶道苦。何况临命终时，父母眷属，将是命终人舍宅、财物、宝贝、衣服，塑画地藏??。或使病人未终之时，?耳见闻，知道眷属将舍宅宝贝等，为其自身，塑画地藏菩萨??。是人若是业报合受重病者，承斯功德，寻?除愈，寿命增益。是人若是业报命尽，应有一切罪障业障，合堕恶??，承斯功德，命终之后，?生人天，受胜妙乐，一切罪障，悉皆销灭。

“?次，观世音菩萨！若未来世，有男子女人，或乳哺时，或三岁、五岁、十岁已下，亡失父母，乃及亡失兄弟姊妺。是人年既长大，思忆父母，及诸眷属，不知落在何?？生何世界？生何天中？是人若能塑画地藏菩萨形像，乃至闻名，一瞻一礼，一日至七日，莫退初心，闻名见形，瞻礼供养。是人眷属，假因业故，堕恶?者，计当劫?，承斯男女兄弟姊妺塑画地藏形像、瞻礼功德，??解脱，生人天中；受胜妙乐是人眷属如有福力巳生人天受胜妙乐?，?承斯功德，转增圣因，受无量乐。是人更能三七日中，一心瞻礼地藏形像，?其名字，满于万徧。当得菩萨现无边身，具吿是人眷属生界；或于梦中，菩萨现大神力，亲领是人于诸世界，见诸眷属。更能每日，?菩萨名千徧，至于千日。是人当得菩萨遣所在土地鬼神，终身衞䕶，现世衣食丰溢，无诸疾苦，乃至横事不入其门，何况及身？是人?竟得菩萨摩顶授记。

“?次，观世音菩萨！若未来世，有善男子、善女人，欲?广大慈心，救度一切众生者，欲修无上菩提者，欲出离三界者。是诸人等，见地藏形像及闻名?，至心归依，或以香华衣服、宝贝飮食，供养瞻礼。是善男女等，所愿速?，永无障碍。

“?次，观世音！若未来世，有善男子、善女人，欲求现在未来百千万亿等愿、百千万亿等事，但当归依、瞻礼、供养、赞叹地藏菩萨形像，如是所愿所求，悉皆?就。?愿地藏菩萨，具大慈悲，永拥䕶我，是人于?梦中，?得菩萨摩顶授记。

“?次，观世音菩萨！若未来世，有善男子、善女人，于大乘经典，深生珍重，发不思议心，欲读欲诵。纵遇明师，教視令熟，旋得旋忘，动经年月，不能读诵。是善男子等，有宿业障，未得销除，故于大乘经典，无读诵性。如是之人，闻地藏菩萨名，见地藏菩萨?，具以本心恭敬陈白，更以香、华、衣服、飮食、一切玩具，供养菩萨。以净水一盏，经一日一夜，安菩萨前，然后合掌请服，?首向南，临入口时，至心郑重。服水既?，愼五辛、酒肉、邪淫、妄语，及诸杀害，一七日，或三七日。是善男子、善女人，于?梦中，具见地藏菩萨现无边身，于是人处授灌顶水。其人梦觉，??聪明，应是经典，一历耳根，?当永记，更不忘失一句一偈。

“?次，观世音菩萨！若未来世，有诸人等：衣食不足，求者乖愿；或多病疾，或多凶衰；家宅不安，眷属分散；或诸横事，多来忤身；?梦之间，多有惊怖。如是人等，闻地藏名，见地藏形，至心恭敬，?满万徧。是诸不如意事，渐渐消灭，?得安乐，衣食丰溢，乃至于?梦中，悉皆安乐。

“?次，观世音菩萨！若未来世，有善男子、善女人，或因治生，或因公私，或因生死，或因急事，入山林中，过渡河海，乃及大水，或经险道。是人先当?地藏菩萨名万徧，所过土地，鬼神衞䕶，行住坐卧，永保安乐。乃至逢于虎狼师子、一切毒害，不能损之。”

佛吿观世音菩萨：“是地藏菩萨，于阎浮提，有大因缘。若说于诸众生见闻利益等事，百千劫中，说不能尽。是故，观世音！汝以神力，流布是经，令娑婆世界众生，百千万劫，永受安乐。”

尔时，世尊而说偈言：

“吾观地藏威神力，恒河沙劫说难尽，

见闻瞻礼一?间，利益人天无量事。

若男若女若龙神，?尽应当堕恶道，

至心归依大士身，寿命转增除罪障。

少失父母恩爱者，未知䰟神在何?？

兄弟姊妺及诸亲，生长以来皆不识。

或塑或画大士身，悲恋瞻礼不暂舍，

三七日中?其名。菩萨当现无边体，

示其眷属所生界，纵堕恶?寻出离。

若能不退是初心，?获摩顶受圣记。

欲修无上菩提者，乃至出离三界苦，

是人既发大悲心，先当瞻礼大士?，

一切诸愿速成就，永无业障能遮止。

有人发心?经典，欲度群迷超彼岸，

虽立是愿不思议，旋读旋忘多废失。

斯人有业障惑故，于大乘经不能记。

供养地藏以香蕐，衣服飮食诸玩具，

以净水安大士前，一日一夜求服之，

发殷重心愼五辛，酒肉邪婬及妄语，

三七日内勿杀害，至心思?大士名。

?于梦中见无边，觉来便得利根耳，

应是经教历耳闻，千万生中永不忘。

以是大士不思议，能使斯人获此慧。

贫穷众生及疾病，家宅凶衰?属离，

睡梦之中悉不安，求者乖违无称遂。

至心瞻礼地藏?，一切恶事皆消灭，

至于梦中尽得安，衣食丰饶神鬼护。

欲入山林及渡海，毒恶禽兽及恶人，

恶神恶鬼幷恶风，一切诸难诸苦恼。

但当瞻礼及供养，地藏菩萨大士?，

如是山林大海中，应是诸恶皆消灭。

观音至心听吾说，地藏无尽不思议，

百千万劫说不周，广宣大士如是力。

地藏名字人若闻，乃至见?瞻礼者，

香蕐衣服飮食奉，供养百千受妙乐，

若能以此?法界，?竟成佛超生死。

是故观音汝当知，普告恒沙诸国土。”