陈琦伯比字序

陈琦伯比字序

屈原以申椒菌桂兰荪荃茝众美木香草，以谕君子禀中和而内洁，杂荒秽而不汚也。余以谓草木畏雪霜有衰歇，洁固不胜玉。传曰：君子于玉比德焉。又曰：玉振之也者，终条理也。终条理者，圣之事也。㫺之人葢以玊比圣之事，岂但君子哉。四明陈侯名琦，字元老，葢慕忠献韩公之忠于国，而其徳在生人也。元老曰：非曰能之，愿学焉。其故人游蓻则因以元老字之。余曰：夫见贤思齐焉，涂之人可以为禹也，岂必身将相食五鼎而后似哉，德比焉可也。因复请字曰伯比。凡物必有其质而后能不渝，所贵乎玉者，不与草木昆虫俱，物化其缫，借以荐诸郊庙，与弃而藏诸粪壤，而玉之所以为玉者固一也。使伯比得志而位将相，食五鼎与呻吟裘氏之地，以义理悦口而终吾身，而伯比之所以为伯比，可渝哉。如是而充之以为君子，以学圣人，犹无所不可，则以慕当世之显者，虽光明不杇，如忠献非侈也。己卯七月序。