何景桓遗文序

何景桓遗文序

余尝谓害教化，败人材者，无过于科举，而制艺则又甚焉。盖自科举兴，而出入于其闲者，非汲汲于利，则汲汲于名者也。八股之作，较论䇿诗赋为尤难。就其善者，其持之有故，其言之成理，故溺人尤深，有好之老死而不倦者焉。余寓居金陵，燕晋楚越中州之士，往往徒步千里以从余游，余毎深矉太息，以先王之教，古人之学切于身心者开之。始听者多惘惘然再三言，其精神若为之震动。惜其人皆散处四方，不获久与之居，而观其诚有所变化也。岁辛卯，以事返桐光，甥正华持一编示余日：此何生景桓文也。吾女弟归于生，生不?早天垂死，属。某日方子与吾生同鄕，而未得一见其人，子能使序吾文，死不恨矣。发而视之，其持之有故，其言之成理，盖其心力尝竭于是而有得焉，无怪其至死而不能释然也。夫死生亦大矣，生中道，天不以为大戚，而独惓惓于制艺之文，盖科举结习入人之深如此，而况先王之教化，所以渐人于性命者哉！使移生所以好制艺者而大用之，则守死善道，不足为生难。此古之人材所以强立而不返者众欤！生与余生同鄕，又向余之笃如此。惜乎，吾不及其生之时，而相与往复其议论也。序其文，所以恨余之不遇生也。