下元歌

下元歌

契真之道飘飖易，动不动中如有寄。那知有无可超忽，去住玄机此其义。

此篇调下元之诀，契真之要甚不难，人自强难。飘飖犹闲暇矣。能闲暇其身，澄心绝想，三元俱通，仙则近矣。动不动者，玄珠矣。谓存下元之中作一珠，可弹丸许大，熖熖然如动又不动。动中寄者，注意于下丹田之中有炁海，使炁细细于海，遶珠四合炁入足，动中寄有其珍珠矣。中元注下元之珠，元炁乃定，定则外炁不入，内气不出，兀然与天地同和，命无涯矣。天地自倾，我长自然矣。黄帝于赤水求玄珠，赤水则赤血矣。如玄珠在于气中，求此珠，珠得必生，故使罔象则无思无虑，冥然之后，乃自得此珠矣。欲知超忽飞升之道，切在去机。机去身存，机住身死，无机胷中，纯白自处得失之要，此其义矣。后序

冲和子云：余少学道，长乃尤益。天下名山，靡不寻览，跻危蹑险，敢惮乎劳。意有殊观，不逺千里。乙未歳，歩青城之燕谷，幽䆳百里，松萝上蔽于天。偶逐樵人，歩入石窟。窟内有真人云，姓李氏，不知何许人也。垂髪过腰，姿容冰雪。余再拜之，怡怡如矣。良久，问从何而来，余因述诚素，愿处杋履之傍，天幸见录。俄经四十三载，忽授三元之术，如诀修之，俾昼作夜，一纪之后，徃徃自飞。玄之又玄，难于?载。受之者可三十一年传。传非其人，灾罚可见。行此道者，

五辛陈臭，并宜损之。损之在渐，不宜顿矣。一年之后，气道充实，自不食矣。其大要在乎泯机，机绝则炁不召而至，不谋而成。躳自行之，一一神效。今为注解，庻无后迷。髙尚之徒，幸秘斯诀矣。云笈七籖卷之八十八。