灵寳五经提纲

三经同卷 被一

灵寳五经提纲

洞玄灵寳玉箓简文三元威仪自然真经

洞玄灵寳钟磬威仪经

灵寳五经提纲

敷座 法事

大圣闻经，悟道天尊。

太上微言在五经，五经垂世若丹青。

丁寜试为重宣演，解脱亡灵出夜扄。

伏以经天纬地之谓道，道出分三，垂世立教之谓经，经传有五式，宣妙义，祈度亡灵，谨运真香，志心上启太上无极大道虚无自然元始天尊、玉晨道君、灵寳天尊、太上老君道德天尊、昊天至尊金阙玉皇上帝、东极青玄慈父太一救苦天尊、大慈十方救苦天尊、九天生神上帝、五方五老上帝、三十六部尊经玄中大法师、三元三官大帝、九幽拔度真宰、五岳十地阳曹隂掾、主宰真灵三界内外应感神祇，咸望慈悲，俯垂洞鉴。盖开趋正道而出迷途，必资恵炬，度苦海而登彼岸，须籍法桥，故天尊以方便心为众生立权实教，出五经之㫖趣，为万有之筌蹄，历历玄文，巍巍大范，格言妙训，必志于道，据于德者，始能究其渊源，奥义竒辞，非出乎口入乎耳者所可窥其髣髴者也，以今奉为某求度亡，故某谨集见前清众敷座，讽诵：

洞玄灵寳九天生神章经、太上老君说常清静妙经、髙上玉皇心印妙经、太上洞玄救苦拔罪妙经、太上生天得道真经。

特用囘荐亡灵，超真解脱，当愿亡者某出群迷径，入希夷门，玉章生神，四象五行之和合，妙经救苦，三尸六贼之消亡，空五蕴以为得道之阶，净六根以证生天之实，忘心忘形忘物，识真常得性之机，錬神錬气錬精，明混合回风之道，嘉与有情之众，同归无相之门，法众䖍诚，同声讃咏。

讽生神章经

仰惟九天生神章经，乃三洞飞玄之炁，结空成梵，自然成文，所以能开天地、生人物者也。大抵人之生也，皆受九天之炁，以为胞胎魂魄，至于五脏六腑、七窍八景、三万六千神，莫不由其融结而后得生，一有壅阏，则生生之理不具，盖有孕重而随㱩者矣。夫九天之炁，顺而委之，则结凡胎而为人，逆而修之，则结圣胎而为仙。圣凡虽异，其为道则一而巳矣。又天秉阳，九，阳数也，纯阳者仙，纯隂者鬼，真人以阳消隂，则升天而为仙，众人以隂消阳，则入地而为鬼。既为鬼则受拷酆都，魂神荡散，非藉神章以摄其游爽，则无由自拔于长夜，而返阳明之域。是故錬度家㝡重斯文者，盖以此也。亡者某既闻灵音，所当耽咀洞慧，凝神而守真宅，錬胎而返本初，自然魂魄和柔，九天之炁混合玄牝，而胎仙之道成，胎仙之道成，则驰骋龙驾，白日登晨，是谓与九炁合德也，可不勉乎，可不勉乎！用广发挥，请吟一颂：

九天妙炁自虚来，空洞凝和结圣胎。

身外有身能造化，超凌三界出轮回。

难逢难遇生神经。