序

序

昔韩昌?之序浮屠文畅也，为其䏻?文辞，有?行，必请扵荐绅先生，以歌咏其志，故乐与之。余谓文?既入释教，当??世故，屏绝一切豪华声誉，㳺心扵空⺀，不着色相境地，以证上果。?欲借誉扵当世名卿大人，以为光?，是未㤀?世故也，犹有近名意也。专心学道，笃志励行之师，?如是乎㢤？余鄊竺懐印禅师，生而厌?俗情，㓜即披剃空门，苦心志，?寂静，奉诵皈依，早登莲花上座，余?耳而目之者详矣。其生平著作，以棒喝后学，?聋启瞆，一皆?极妙语，楞?奥旨。而师?深自?晦，不乐见知扵世，其与今世浮屠专请当事长者口誉，以坚天下信徔之志者，真不啻百尺孤桐，高不可攀者矣。余宰嘉禾，丁酉秋，时届賔兴，分试?署，适伊徒孙云松擕师厂石和尚语录来禾入?，并出其师祖竺懐印上人著述，求序扵余。⺀不禁慨?兴叹曰：尔师祖之不欲见知扵世，真?谓专心学道，笃志励行其人耶！而尔之欲传其?不传者，葢深惧师祖苦心力行，乆而磨㓕，?以昭示来兹，意均善也。余非敢以昌?自拟，即余之言，亦岂敢拟以昌?之言为竺懐印师重，而窃深?乎继志有人，而又叹懐印之生不求名，?乃得述，较昔之文?为更有进?者，爰乐为之序云。峕。

康熈丁酉孟冬月?安徐岱峙东氏

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