三国志辨疑序

轻识古籍

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 · 2024-02-07

三国志辨疑序

陈承祚三国志,刱前人未有之例,县诸日月而不刋者也。魏氏据中原日久,而晋承其禅,当时中原人士知有魏,不知有蜀、吴也。自承祚书出,始正三国之名,且先蜀而后吴。又于杨戏传末载季汉辅臣赞,亹亹数百言,所以尊蜀殊于魏、吴也。存季汉之名者,明乎蜀之实汉也。习凿齿作汉晋春秋,不过因其意而推阐之,而后之论史者,辄右习而左陈,毋乃好为议论,而未审乎时势之难易与?夫晋之祖宗所北面而事者,魏也,蜀之灭,晋实为之。吴、蜀既亾,群然一词,指为伪朝。乃承祚不唯不伪之,且引魏以匹二国,其秉笔之公,视南、董何多让焉?而晋武不以为忤。张茂先且欲以晋书付之,其君臣度量之宏,高出唐宋万万,岂非去古未远,三代之直道犹存,故承祚得以行其志乎?厥后琅邪绍统即仿汉中承制之局,凿齿建议,祧魏而承汉,直易易耳。考亭生于南宋,事势与蜀汉相同,以蜀为正统,固其宐矣。然吾所以重承祚者,又在乎叙事之可信葢。史臣载笔,事久则议论易公,世近则见闻必确。三国介汉晋之闲,首尾相涉,垂及百年,两史有违失者,往往赖此书正之。如郗虑、华歆均为御史大夫,而虑为汉臣,歆为魏臣,魏武纪书歆不书虑是也。汉献纪书虑兼书歆,非也。吴志言刘熙作释名,后汉书以为刘珍作,亦陈是而范非也。蔚宗号称良史,然去东京岁月遥远,较之承祚,则传闻之与亲睹,固不可同年而语矣。若晋书修于唐初,时代益复邈隔,又杂出众手,非专家之业,其罅漏百出,奚足怪哉!予性喜史学,马、班而外,即推此书,以为过于范、欧阳。而裴氏注遮罗阙佚,尤为陈氏功臣,所恨意存涉猎,不能专力。予弟晦之,孜孜好古,实事求是,所得殊多于予,其用力精勤,虽近儒何屺瞻、陈少章未能或之先也。钞撮甫毕,属予点次,喜而序之。

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