宋史论序

宋史论序

传曰：五帝异乐，三王不相袭礼。圣人非?同而好异也，势不能也。是故圣人执经以逹道，君子因时势以立业。经有立位，权无常势，变化消息，与时皆极。知此则可以明古今之故，而制当世之务矣。集贤大学士枢宻院使大梁王公，歴观先儒论前世之得失，必责以五帝三皇之事。乃本司马氏通鉴，作歴代论史一本陈均宋编年偹要作宋史论，凡十?万言。不为甚高之论，而求中行之寔，不务辞藻之冨，而求理义之当。执经逹权，得易随时之义，彰善黜?，有春秋责偹之法?？永当于古人，垂训于将来也。而于宋论尤加详焉。其称太祖之得天下也，无异前代，而䏻建　唐之祚，接继尧之统者，立国以仁，设教以儒，此有道之长也。?深惜者，太祖无娄敬之臣，太宗有鲁桓之行，神宗首用王安石以启宗室中衰之深根，哲宗起章惇，徽宗任蔡京以致播迁之极辱。高宗为中兴之主，而李纲、张俊癈痼，宗泽忧死，岳飞杀黄潜善、汪伯彦、秦桧之徒，彚征旅进，更为腹心，拒绝和之议，弃恢复之几，甘宴安于穷陬，㤀祖宗之大耻。孝宗既非刚明之主，徒声北伐之辞。寕宗之疾，委柄侂胄；理宗之立，归徳弥逺。群邪辐辏，善?日消，不頋唇齿之谋，窃取复雠之美。驯至度宗，权归似道，欺君败国，卒至覆亡。三党之祸，成于三变，四凶之毒，継于五鬼。反复小人之情状，痛悼君子之㭬丧。读之千载之下，犹当拊膺扼腕，流涕而永叹也。至论其家法、规制、人才文物，则薄唐而陋汉，南北并国，则帝宋而虏金。以王钦若收?榖。蠲旱租。放逋责。吕惠卿却西夏，丁谓经制施黔。虽小人犹有?取。赵普修?怨。韩?刺义勇，司马光改助役。范纯仁复青苗。刘挚䓁议调停。文彦博。吕大防主囬河。㓂凖荐丁谓。张浚抑李纲。杀曲端。引秦桧。虽君子而犹有?憾。若此之?，不可殚陈皆矫然出于群思众见之中，嶷然立于大公至正之表，?谓圣人复起，不易吾言矣。呜呼！读诗书而不知经权之道，时势之宜，孔子曰：虽多亦奚以为。夫国以贤兴，以謟衰，君以忠安，以忌危，何自古人主之悟者恒鲜也。以公文学行艺、才识器度，直内而方外，忧国如忧家，身事五朝，位歴二府，雄名硕望，将五十年，犹以余忠遗智，托之空言，使天下后世之为人君、为人臣者，知?亀鉴，而为宋成书者，亦有?折?焉。虽然，今天下之望于公者，其止是哉！敢书以为宋史论序。掲文安公文集　之八。