太子晋解第六十四

太子晋解第六十四

晋平公使叔誉于周，见太子晋而与之言，五称而五穷，逡廵而退，其不遂。归告　曰：太子晋行年十五，而臣弗能与言。君请归声，就复与田，若不反，及有天下，将以为诛。平公将归之，师旷不可，曰：请使瞑臣徃与之言，若能幪予，反而复之。师旷见太子，称曰：吾闻王子之语，高于泰山，夜寝不寐，昼居不安，不逺长道，而求一言。王子应之曰：吾闻太师将来，甚喜而又惧。吾年甚少，见子而慑，尽忘吾其度。师旷曰：吾闻王子，古之君子，甚成不骄，自晋始如周，行不知劳。王子应之曰：古之君子，其行至慎，委积施关，道路无限，百姓悦之，相将而逺，逺人来驩，视道如尺。师旷告善，又称曰：古之君子，其行可则，由舜而下，其孰有广徳？王子应之曰：如舜者天，舜居其所，以利天下，奉翼逺人，皆得巳仁，此之谓天。如禹者圣，劳而不居，以利天下，好取不好与，必度其正，是之谓圣。如文王者，其大道仁，其小道恵，三分天下而有其二，敬人无方，服事于商，既有其众而返失其身，此之谓仁。如武王者义，杀一人而以利天下，异姓同姓各得之谓义。师旷告善，又称曰：宣办各命异姓恶方王侯君公何以为尊，何以为上？王子应之曰：人生而重丈夫，谓之胄子。胄子成人，能治上官，谓之士。士率众时作，谓之曰伯。伯能移善于众，与百姓同，谓之公。公能?名，与物天道俱，谓之侯。侯能成群，谓之君。君有广徳，分任诸侯而敦信，曰：予一人善。至于四海曰天子，逹于四荒，曰天王。四荒至，莫有怨訾，乃豋为帝，师旷罄然。又称曰：温㳟敦敏，方徳不攺，闻物□□，下学以起，尚豋帝臣，乃叅天子，自古谁王？子应之曰：穆穆虞舜，朙明赫赫，立义治律，万物皆作，分均天财，万物熈熈。非舜而谁能？师旷东躅其足：曰：善哉，善哉！王子曰：太师何举足骤？师旷曰：天寒足躅，是以数也。王子曰：请入坐。遂敷席注瑟。师旷歌无射，曰：国诚宁矣，逺人来观。修义经矣，好乐无荒。乃注瑟于王子。王子歌峤曰：何自南极，至于北极？绝境越国，弗愁道逺。师旷蹶然起曰：瞑臣请归。王子赐乗车四马，曰：太师亦善御之。师旷对曰：御，吾未之学也。王子曰：汝不为夫时。诗云：马之刚矣，辔之柔矣。马亦不刚，辔亦不柔。志气尘尘，取予不疑，以是御之。师旷对曰：瞑臣无见，为人辩也，唯耳之恃，而耳又寡闻而易穷。王子，汝将为天下宗乎？王子曰：太师何汝戏我乎？自太皥以下，至于尧舜禹，未有一姓而再有天下者。夫大当时而不伐，天何可得？且吾闻汝之人年长短告吾。师旷对曰：汝声清污，汝色赤白，火色不夀。王子曰：吾后三年，上賔于帝所，汝慎无言，□将及汝。师旷归，未及三年，告死者至。