赵清献公神道碑苏轼

轻识古籍

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2024-02-05 23:30

赵清献公神道碑苏轼

故太子少师清献赵公既薨之三年,其子㞦除丧来告于朝曰:先臣既葬,而墓隧之碑无名与文,无以眧示来世,敢以请。天子曰:嘻!兹予先正,以惠术扰民如郑子产,以忠言摩上如晋叔向。乃以爱直名其碑,而又命臣轼为之文。臣轼逮事 仁宗皇帝,盖甞窃观天地之盛德,而窥日月之末光矣。未甞行也,而万事莫不毕举,未甞视也,而万物莫不毕见。非有他术也,善于用人而已。惟清献公擢自御史,是时将用谏官御史,必取天下第一流,非学术才行备具,为一世所髙者不与。用之至重,故言行计从,有不十年而为近臣者;言不当,有不旋踵而黜者。是非明辨,而赏罚必信。故士居其官者少妄,而 天子穆然无为,坐视其成,奸宄消亡,而忠良全安。此则清献公与其僚之功也。公讳抃,字阅道,其先京兆奉天人。唐德宗世,植为岭南节度使。植生隐,为中书侍郎。隐生光逢、光裔,并掌内外制,皆为唐闻人。五代之乱,徙家于越,公则植之十世从孙也。曽祖讳昙,深州司户参军。祖讳湘,庐州庐江尉,始家于衢,遂为西安人。考讳亚才,广州南海主簿。公既贵,赠曽祖太子太保,妣陈氏安国太夫人。祖司徒,妣袁氏崇国太夫人,俞氏光国太夫人。考开府仪同三司,封荣国公。妣徐氏,魏国太夫人;徐氏,越国太夫人。公少孤且贫,刻意力学,中景祐元年进士乙科,为武安军节度推官。民有伪造印者,吏皆以为当死,公独曰:造在赦前,而用在赦后,赦前不用,赦后不造,法皆不死。遂以疑谳之,卒免死,一府皆服。阅歳,举监潭之粮料,歳满,改著作佐郎,知建州崇安县,徙通判宜州。卒有杀人当死者,方系狱,病痈未溃,公使医疗之,得不瘐死,㑹赦以免。公爱人之周?如此。未几,以越国䘮庐于墓,三年不宿于家。县榜其所居里为孝弟处士,孙处为作孝子传。终丧,起知泰州海陵,复知蜀州江原,还,通判泗州。泗守昏不事事,监司欲罢遣之。公独左右其政,而晦其所以然,使若权不已出者,守得以善去。濠守以廪赐不如法,士卒谋欲为变,或以告,守恐怖,日未夕輙,闭门不出。转运使徙公治濠,公至,从容如平日,濠以无事。曽公亮为翰林学士,未识公,而以台官荐,召为殿中侍御史,弹劾不避权幸,京师号为鐡面御史。其言常欲朝廷别白君子小人,以谓小人虽小过,当力排而绝之,后乃无患。君子不幸而有诖误,当保持爱惜,以成就其德。故言事虽切,而人不厌。 温成皇后方葬,始命参知政事刘沆监护其役,及沆为相,而领事如故。公论其当罢,以全国体,复言宰相陈执中不学无术,且多过失。章十二上,执中卒罢去。王拱辰奉使契丹还,为宣徽使,公言拱辰平生所为及奉使不如法事,命遂寝。复言枢密使王德用、翰林学士李淑不称职,皆罢去。是时,邵必为开封推官,以前任常州失入徒罪自举,遇赦而犹罢,监邵武酒税。吴充、鞠真卿发礼院吏代书事,吏以赎论,而充、真卿皆出知军。吕景初、马遵、吴中复弹奏梁适,适以罢相,而景初等随亦被逐。冯京言吴充、鞠真卿、刁约不当以无罪黜,而京亦夺修起居注。公皆力言其非是,必以复职知军。充、真卿、约、景初、遵皆召还,京、中复皆许补故阙。先是,吕溱出守徐,蔡襄守泉,吴奎守寿,韩绛守河阳。巳而欧阳修乞蔡,贾黯乞荆南,公即上言,近日正人贤士纷纷引去,忧国之士,为之寒心。侍从之贤如修軰无几,今皆欲请郡者,以正色立朝,不能谄事权要,伤之者众耳。修等由此不去,一时名臣頼之以安。 仁宗晚歳不豫,而太子未定,中外讻惧。及上既康复,公请择宗室贤子弟教育于宫中,封建任使,以示天下大本。巳而求郡得睦,睦歳为杭市羊,公为移文却之。民籍有茶税而无茶地,公为奏蠲之,民至今称焉。移充梓州路转运使,未几移益两蜀地逺而民弱,吏恣为不法,州郡以酒食相馈饷,衙前治厨传,破家相属也。公身帅以俭,不从者请以违制坐之,蜀风为之一变。穷城小邑,民或生而不识使者。公行部,无所不至,父老惊喜相慰,奸吏亦竦。以右司谏召,论事不折如前。入内副都知邓保信引退兵,董吉以烧炼出入禁中。公言:汉文成五利,唐普思静能,李训、郑注,多依宦官以结主,假药术以市奸者也,其渐不可启。宋庠为枢宻使,选用武臣,多不如旧法,至有诉于上前者,公陈其不可。陈升之除枢宻副使,公与唐介、吕诲、范师道同言升之交结宦官,进不以道。章二十余上,不省,即居家待罪。诏强起之,乃乞补外。二人皆相次去位,公与言者亦罢。公得虔州,地逺而民好讼,人谓公不乐,公欣然过家,上冢而去。既至,遇吏民简易,严而不苛,悉召诸县令告之:为令当自任事,勿以事委郡,苟事办而民悦,吾一无所问。令皆喜,争尽力,虔事为少。狱以屡空。改修盐法,踈凿贑石,民赖其力。虔当二广之冲,行者常自此易舟而北。公间取余材造舟,得百艘,移二广诸郡,曰:仕宦之家,有父兄没而不能归者,皆移文以遣,当具舟载之。至者既悉授以舟,复量给公使物,归者相继于道。朝廷闻公治有余力,召知御史杂事,不阅月,为度支副使。英宗即位,奉使契丹,还,未至,除天章阁待制、河北都转运使。时贾昌朝以使相判大名府,公欲按视府库,昌朝遣其属来告曰:前此监司未有按视吾事者,公虽欲举职,恐事有不应法,?何?公曰:舍大名,则列郡不服矣。即徃视之,昌朝初不说也。前此有诏募义勇,过期不足者,徒二年,州郡不时办,官吏当坐者八百余人。公被?督其事,奏言:河朔频歳丰熟,故募不如数,请寛其罪,以俟农?。从之,坐者皆免,而募亦随足。昌朝乃愧服曰:名不虚得矣。旋除龙图阁直学士,知成都。公以寛治蜀,蜀人安之。初公为转运使,言蜀人有以妖祀聚众为不法者,其首既死,其为从者宜特黥配。及为成都,适有此狱,其人皆惧,意公必尽用法。公察其无他,曰:是特坐樽酒至此耳。刑其为首者,余皆释去,蜀人愈爱之。㑹,荣諲除转运使,陛辞,上面谕曰:赵某为成都,中和之政也。 神宗即位,召知谏院。故事,近臣自成都还,将大用,必更省府,不为谏官。大臣为言,上曰:用赵某为谏官,赖其言耳,苟欲用之,何伤?及谢,上谓:公闻卿匹马入蜀,以一琴一龟自随,为政简易。亦称是耶?公知上意将用其言,即上疏论吕诲、傅尧俞、范纯仁、吕大防、赵瞻、赵鼎、马黙皆骨鲠敢言,乆谴不复,无以慰缙绅之望。上纳其说。郭逵除签书枢密院事,公议不允,公力言之,即罢。居三月,擢右谏议大夫、参知政事。感激思奋,面议政事,有不尽者,輙密启闻,上手诏嘉之。公与富弼、曽公亮、唐介同心辅政,率以公议为主。㑹王安石用事,议论不协,既而司马光辞枢密副使,台谏侍从多以言事求去。公言:朝廷事有轻重,体有大小。财利于事为轻,而民心得失为重。青苗使者于体为小,而禁近耳目之臣用舍为大。今不罢财利而轻失民心,不罢青苗使者而轻弃禁近耳目,去重而取轻,失大而得小,非宗庙社稷之福,臣恐天下自此不安矣。言入,即求去,四上章不许。熈宁三年四月,复五上章,除资政殿学士,知杭州。公素号寛厚,杭之无赖子弟以此逆公,皆骈聚为恶。公知其意,择重犯者率黥配佗州,恶党相帅遁去。未几,徙青州,因其俗朴厚,临以清浄。时山东旱蝗,青独多麦,蝗自淄、齐来,及境遇风退飞,堕水而尽。五年,成都以戍卒为忧,朝廷择遣大臣,为蜀人所爱信者,皆莫如公,遂以大学士知成都,然意公必辞。及见, 上曰:近歳无自政府复往者,卿能为我行乎。公曰:陛下有言,即法也,岂顾有例哉。 上大喜。公乞以便宜行事,即日辞去。至蜀,黙为经略,而燕劳闭暇如佗日,兵民晏然。一日坐堂上,有卒长在堂下,公好谕之曰:吾与汝年相若也。吾以一身入蜀,为天子抚一方,汝亦宜清慎畏戢以帅众,比戍还,得余赀持归,为室家计可也。人知公有善意,转相告语,莫敢复为非者。劒州民李孝忠集众二百余人,私造符牒,度人为僧。或以谋逆告,狱具,公不畀法吏,以意决之。处孝忠以私造度牒,余皆得不死,喧传京师,谓公脱逆党。朝廷取具狱阅之,卒无以易也。茂州蕃部鹿明玉等蠭聚境上,肆为剽掠,公亟遣部将帅兵讨之,夷人惊溃乞降,愿杀婢以盟。公使谕之曰:人不可用,用三牲可也。使至,已絷,婢引弓将射,心取血,闻公命讙呼以听事,讫不杀一人。居二歳,乞守东南,为归老计,得越州。吴越大饥,民死者过半,公尽所以救荒之术,发廪劝分,而以家赀先之,民乐从焉,生者得食,病者得药,死者得藏。下令修城,使民食其力,故越人虽饥而不怨。复徙治杭,杭旱与越等,其民尤病。既而朝廷议欲筑其城,公曰:民未可劳也。罢之。钱氏纳国未及百年,而坟庙堙圯,杭人哀之。公奏因其所在,歳度僧道士各一人,收其田租,为歳时献享营缮之费。从之。且改妙因院为表忠观。公年未七十,告老于朝,不许,请之不巳,元丰二年二月,加太子少保致仕,时七十二矣。退居于衢,有溪石松竹之胜,东南髙士多从之游。朝廷有事郊庙,再起公侍祠,不至。㞦通判温州,从公游天台鴈荡,吴越间荣之。㞦代还,得见,上顾问公甚厚,以㞦提举浙西常平,以便其飬。㞦复侍公游杭。始公自杭致仕,杭人留公不得行,公曰:六年当复来。至是适六歳矣。杭人德公,逆者如见父母。以疾还衢,有大星陨焉,二日而公薨,实七年八月癸巳也。讣闻天子辍视朝一日,赠太子少师。十二月乙酉,葬于西安莲华山,谥曰清献。公娶徐氏,东头供奉官度之女,封东平郡夫人,先公十年卒。子二人:长曰?,终杭州于潜县令;次即㞦也,今为尚书考功员外郎。公平生不治产业,嫁兄弟之女以十数,皆如己女。在官,为人嫁孤女二十余人。居乡葬暴骨,及贫无以歛且葬者,施棺给薪,不知其数。少育于长兄振,振既没,思报其德,将迁侍御史,乞不迁,以赠振大理评事。公为人和易温厚,周旋曲宻,谨绳墨,蹈规矩,与人言,如恐伤之。平生不畜声伎,晚歳习为飬气安心之术,翛然有髙举意。将薨,晨起如平时,㞦侍侧,公与之诀,词色不乱,安坐而终,不知者以为无意于世也。然至论朝廷事,分别邪正,慨然不可夺。宰相韩琦甞称赵公,真世人标表,盖以为不可及也。公为吏,诚心爱人,所至崇学校,礼师儒,民有可与与之,狱有可出出之。治䖍与成都,尤为世所称道。神宗凡拟二郡守,必曰:昔赵某治此,最得其术。冯京相继守成都,事循其旧,亦曰:赵公所为,不可改也。要之以惠利为本。然至于治杭,诛锄强恶,奸民屏迹不敢犯。盖其学道清心,遇物而应,有过人者矣。铭曰:萧望之为太傅,近古社稷臣。其为冯翊民,禾有闻。黄覇为颍川,治行第一。其为丞相,名不迨昔。孰如清献公,无适不宜。邦之司直,民之父师。其在官守,不专于寛。时出猛政,严而不残。其在言责,不专于直。为国爱人,掩其疵疾。盖东郭顺子之清,孟献子之贤,郑子产之政,晋叔向之言,公兼而有之,不几于全乎?

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