七曜感通章第九

七曜感通章第九

心仰七星之光，足履七星之步，迹勿重，履四十九数，回视握固，扣鸣天鼓，瞑目存想左龙右虎。故曰：我不寻真，真必相随，神得真气，百灵皆护。授真气必遇至人，或梦游海山，见龙兽皆白衣，天子宫楼御苑，是神合形，命术成矣。然后告元神，享寿星，天关无碍。后序东方角亢二星，列宿之长，故曰寿也。二星之间，则天门也，亦曰天关。凡得道朝元，皆由此门而入。得此道者，告元神则感通享寿星，则关奏录系于天门矣。功满升天，元辰接引入门，则无碍。予四十年方遂一第，既知命寡，遂慕寻真，讨究仙经，莫得生理，因南访茅君修真之迹，登茅巅，入石室，先得元道真经，即太上道君归根复本号而不嗄之理也。乃执其理十余年，惟攻胎息，续用既劳，嗟乎非眼前之睫也。后再游，逢老叟曰：汝欲学仙乎？学仙者从尘入真，如炼矿而镕金也，何不先求命术，以延其生，后修阴德，登其渐阶乎？天仙也者，功感上天，诏授锡命，乃遂轻举而为仙人也。虽达仙境，犹炼真气，气与神并，故曰神仙。神仙体虚，故能跨鸾驭鹤，乘云气飞腾太虚，寿齐天地。汝得元道真经，求仙之筌蹄也。其莽荡，鱼兔难寻。昔茅君上升，留大君命术藏于山巅石室，俾吾守之，盖欲传于夙分者也。汝格孤气清，必有仙骨，乃出此九章，授予而去。嘱曰：此即所求之鱼兔也，道非身外，宝之！宝之！乃录其言为序以纪之，仍目之曰内丹神诀矣。吴筠序。

南统大君内丹九章经