归田录卷第一

归田录卷第一

欧阳文忠公集一百二十六

太祖皇帝初幸相国寺，至佛像前焼香，问当拜与不拜。僧录賛宁奏曰：不拜。问其何故，对曰：见在佛不拜过去佛。賛宁者，颇知书，有口辩，其语虽?俳优，然适会上意，故㣲?而颔之，遂以为定制。至今行幸焚香，皆不拜也。议者以为得礼。

开寳寺塔在京师诸塔中最髙，而制度甚精，都料匠预浩?造也。塔初成，望之不正，而势倾西北。人怪而问之。浩曰：京师地平无山，而多西北风，吹之不百年。当正也。其用心之精盖如此。国朝以来，木工一人而巳。至今木工皆以预都料为法。有木経三卷行扵世。世传浩惟一女，年十余，?每卧则交手于胷，为结构状如此。逾年撰成木经三卷，仐行于世者是也。

国朝之制，知制诰必先试而后命。有国以来，百年不试而命者?三人，陈尭佐、杨亿及修忝与其一尔。

仁宗在东宫，鲁肃简公为谕徳，其居在宋门外，俗谓之浴堂巷，有酒肆在其侧，号仁和酒，有名于京师，公往往易服㣲行，饮于其中。一日真宗急召公，将有?问，使者及门而公不在，移时乃自仁和肆中饮归，中使遽先入白，乃与公约曰：上若怪公来迟，当托何事以对，幸先见教，冀不异同。公曰：但以实告。中使曰：然则当得罪。公曰：饮酒人之常情，欺君。臣子之大罪也。中使嗟叹而去。真宗果问使者具如公对。真宗问曰：何故私入酒家？公谢曰：臣家贫无　皿，酒肆百物具备，賔至如归。适有郷里亲客自逺来，遂与之饮。然臣既易服，市人亦无识臣者。真宗?曰：卿为宫臣，恐为御史?弹。然自此竒公以为忠实可大用。晚年每为章献明肃太后言：群臣可大用者，　人公其一也。其后章献皆用之。

太宗时亲试进士，每以先进卷子者赐第一人及第。孙何与李庶㡬同在科场，皆有时名。庶㡬文思敏速，何　苦思迟。会言事者上言：举子轻薄，为文不求义理，惟以敏速相夸。囙言：庶㡬与举子于饼肆中作赋，以一饼熟成一韵者为胜。太宗闻之大怒。是?殿试，庶㡬最先进卷子，遽叱出之，由是何为第一。

故参知政事丁公、晁公，往时同在馆中，喜相谐谑。晁囙迁职，以启谢丁，时丁方为群牧判官，乃戯晁曰：启事更不奉答，当以粪墼一车为报。晁答曰：得墼胜于得启。闻者以为善对。石资政好谐谑，士大夫能道其语者甚多。甞囙入朝，遇荆王迎授东华门，不得入，遂自左掖门入。有一朝士好事语言，问石云：何为自左掖门入？石方趂班，且走且答曰：秖为大王迎授。闻者无不大笑。

杨大年方与客棋，石自外至，坐扵一隅。大年因诵贾?鵩赋以戯之云：止扵坐隅，貌甚闲暇。石遽答曰：口不能言，请对以臆。

故老能言五代时事者云：冯相、和相同在中书，一日，和问冯曰：公靴新买，其直㡬何？冯举左足示和曰：九百。和性?急，遽回顾小吏云：吾靴何得用一千八百？因诟责乆之。冯徐举其右足曰：此亦九百。扵是烘堂大笑。时谓宰相如此，何以镇服百僚？钱副枢尝遇异人传相法，其事甚怪。钱公后传杨大年，故世称此二人有知人之鉴。仲简，扬州人也，少习明经，以贫佣书大年门下。大年一见奇之，曰：子当进士及第，官至清显。乃教以诗赋。简，天禧中举进士第一甲及第，官至正郎、天章阁待制以卒。谢希深为奉礼郎，大年　喜其文，每见则欣然延接。既去，则叹息不已。郑天休在公门下，见其如此，怪而问之，大年曰：此子官亦清要，但年不及中寿尔。希深官至兵部员外郎、知制诰，卒年四十六，皆如其言。希深?以奉礼郎锁?应进士举，以启事谒见大年，有云：曵铃其空，上念无君子者，解组不顾，公其如苍生何？大年自书此四句于扇曰：此文中虎也。由是知名。

太祖时，郭进为西山廵检，有告其隂通河东刘　元，将有异志者。太祖大怒，以其诬害忠臣，命缚其人予进，使自䖏置。进得而不杀，谓曰：尔䏻为我取　元一城一寨，不止赎尔死，当请赏尔一官。?余，其人诱其一城来降。进具其事送之于朝，请赏以官。太祖曰：尔诬害我忠良，此?可赎死，尔赏不可得也。命以其人还进，进复请曰：使臣失信，则不能用人矣。太祖于是赏以一官。君臣之间盖如此。

鲁肃简公立朝刚正，嫉恶少容，小人恶之，私目为鱼头。当章献垂　时，屡有补益，谠言正论，士大夫多䏻道之。公既卒，太常谥曰刚简。议者不知为羙谥，以为囙谥讥之，竟改曰肃简。公与张文节公当垂之际，同在中书，二公皆以清莭直道为一时名臣，而鲁尤简易，若曰刚简，尤得其实也。

宋尚书为布衣时，未为人知，孙宣公奭一见竒之，遂为知己。后宋举进士，骤有时名，故世称宣公知人。公尝语其门下客曰：近世谥用两字，而文臣必谥为文，皆非古也。吾死得谥曰宣若戴足矣。及公之卒，宋方为礼官，遂谥曰宣，成其志也。

嘉祐二年，枢宻使田公罢为尚书右丞、观文殿学士兼翰林侍读学士。罢枢宻使，当降麻，而止以制除。盖往时髙若讷罢枢宻使，所除官职正与田公同，亦不降麻，遂以为故事。真宗时，

丁晋公自平江军节度使除兵部尚书，叅知政事，节度使当降麻，而朝议惜之，遂止以制除。近者陈相罢使相，除仆射，乃降麻。庞籍罢莭度使，除观文殿大学士，又不降麻，盖无定制也。寳元康定之间，余自贬?还，过京师，见王君贶初作舍人，自契丹使归，余时在坐，见都知押班殿前马歩军聮骑立门外呈榜子，称不敢求见，舍人遣人谢之而去。至庆暦三年，余作舍人，此礼已废。然三衙管军臣僚于道路相逢，望见舍人呵引者，即歛马驻立。前呵者传声太尉立马，急遣人谢之。比舍人马过，然后敢行。后子官于外，十年而还，遂入翰林为学士，见三衙呵引甚雄，不复如当时与学士相逢，分道而过，更无敛避之礼。盖两制渐轻，而三衙渐重。旧制，侍卫亲军与殿前分为两司，自侍卫司不置马歩军都指挥使，止置马军指挥使。歩军指挥使以来，侍卫一司自分为二，故与殿前司列为三衙也。五代军制已无典法，而今又非其旧制者多矣。

国家开寳中?铸钱，文曰宋通元寳，至寳元中则曰皇宋通寳。近世钱文皆著年号，惟此二钱不然者，以年号有寳字，文不可重故也。

太祖建隆六年，将议改元，语　相勿用前世旧号，于是改元乾徳，其后囙于禁中见内人镜背有乾徳之号，以问学士陶谷榖曰：此伪蜀时年号也。囙问内人，乃是故蜀王时人。太祖由是益重儒士，而叹　相寡闻也。仁宗即位，改元天圣，时章献明肃太后临朝称制，议者谓撰号者取天字于文为二人，以为二人圣者，恱太后尔。至九年，改元明道，又以为明字于文日月并也，与二人㫖同。无何，以犯契丹讳。明年，遽改曰景祐。是时连?天下大旱，改元诏意，冀以迎和气也。五年囙郊，又改元曰寳元。自景祐初，群臣慕唐玄宗以开元加尊号，遂请加景祏于尊号之上，至寳元亦然。是?赵元昊以河西叛，改姓元氏，朝廷恶之，遽改元曰康定，而不复加于尊号，而好事者又曰：康定乃谥尔。明年，又改曰庆历。至九年大旱，河北尤甚，民死者十八九。扵是又改元曰皇祐，犹景祐也。六年，日蚀四月朔，以谓正阳之月，自古所忌。又改元曰至和。三年。仁宗不豫，久之康复，又改元曰嘉祐。自天圣至此，凡年号九，皆有谓也。

㓂忠愍公之贬也，?以列卿知安州，既而又贬衡州副使，又贬道州别驾，遂贬雷州司戸。时丁晋公与冯相在中书，丁当秉笔，?欲贬崖州，而丁忽自疑，语冯曰。崖州再渉鲸波如何？冯唯唯而巳。丁乃徐拟雷州。及丁之贬也，冯遂拟崖州。当时好事者相语曰。若见雷州㓂司户，人生何䖏不相逢。比丁之南也，㓂复移道州。㓂闻丁当来，遣人以蒸羊逆扵境上，而收其僮仆，杜门不放出。闻者多以为得体。

杨文公以文章擅天下，然性特刚劲寡合，有恶之者，以事譛之。大年在学士院，忽夜召见，扵一小合，深在禁中。既见，赐茶，从容顾问久之，出文槀数箧以示大年云：卿识朕书迹乎？皆朕自起草，未尝命臣下代作也。大年惶恐不知所对，顿首再拜而出，乃知必为人所譛矣。由是佯狂奔于阳翟。真宗好文，?待大年，眷顾无比。晚年恩礼渐衰，亦由此也。王文正公为人方正持重，在中书最为贤相。尝谓大臣执政，不当收恩避怨。公尝语尹师鲁曰：恩欲归已，怨使谁当？闻者叹服，以为名言。

李文靖公为相，沈正厚重，有大臣体，尝曰：吾为相无他能，唯不改朝廷法制，用此以报国。士大夫?闻此言，以谓不切扵事。及其后当国者或不思事体，或收恩取誉，屡更祖宗旧制，遂至官兵冗滥，不可胜纪，而用度无节，财用匮乏，公私困弊。推迹其事，皆因执政不能遵守旧规，妄有更改所致。至此始知公言简而得其要，由是服其识虑之精。陶尚书为学士，尝晚召对，太祖御便殿，陶至，望见上将前而复却者数四，左右催宣甚急，榖终彷徨不进。太祖笑曰：此措大索事分。顾左右取袍带来，上已束带，谷遽趋入。

薛简肃公知开封府，时明参政为府曹官，简肃待之甚厚，直以公辅期之。其后公守秦，益常辟以自随，优礼特异。有问扵公何以知其必贵者，公曰：其为人端肃，其言简而理尽。凡人简重则尊严，此贵臣相也。其后果至参知政事以卒。时皆服公知人。腊茶出扵劒，建草茶盛扵两浙，两浙之品，日注为第一。自景祐巳后，洪州双井白芽渐盛。近?制作精，囊以红纱，不过一二两，以常茶十数斤飬之，用辟暑湿之气，其品逺出日注上，遂为草茶第一。

仁宗退朝，常命侍臣讲读，扵迩英合。贾侍中时为侍讲，讲春秋左氏传，每至诸侯滛乱事，则略而不说。上问其故，贾以实对。上曰：六经载此，所以为后王鉴戒，何必讳

丁?。公自保信军节度使知江宁府，召为参知政事。中书以丁节度使，召学士草麻。时盛文肃为学士，以为参知政事合用舎人草制，遂以制除，丁甚恨之。㓂忠愍之贬，所素厚者九人，自盛文肃已下，皆坐斥逐，而杨大年与㓂公　善，丁晋公怜其才，曲保全之。议者谓丁所贬朝士甚多，独扵大年能全之，大臣爱才一节可称也。

太祖时，以李汉超为关南廵检使，捍北虏与兵三千而巳。然其齐州赋税最多，乃以为齐州防御使，悉与一州之赋。俾之飬士。而汉超武人。所为多不法。久之关南百姓诣阙讼汉超贷民钱不还及掠其女以为妾。太祖召百姓入见便殿，赐以酒食慰劳之。徐问曰：自汉超在关南，契丹入㓂者㡬？百姓曰：无也。太祖曰：徃时契丹入㓂，邉将不能御，河北之民歳遭劫虏，汝扵此时能保全其赀财妇女乎？今汉超所取孰与契丹之多？又问讼女者曰：汝家㡬女所嫁何人？百姓具以对。太祖曰：然则所嫁皆村夫也。若汉超者，吾之贵臣也。以爱汝女则取之，得之必不使失所。与其嫁村夫，孰若䖏汉超家富贵。扵是百姓皆感悦而去。太祖使人语汉超曰：汝湏钱，何不告我而取扵民乎？乃赐以银数百两，曰：汝自还之，使其感汝也。汉超感泣，誓以死报。

仁宗万机之睱，无所翫好，惟亲翰墨，而飞白　为神妙。凡飞白以㸃画?物形，而㸃最难工。至和中，有书待诏李唐卿撰飞白三百㸃以进，自谓穷尽物象，上亦颇佳之，乃特为清净二字以赐之，其六㸃　为竒绝，又出三百㸃外。

仁宗圣性恭俭，至和二年春不豫，两府大臣日至寝合，问圣体，见上器服简质，用素漆唾壷盂子、素甆盏进药。御榻上衾褥皆黄絁，色已故暗，宫人遽取新衾覆其上，亦黄絁也。然外人无知者，惟两府侍疾，因见之尔。陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射扵家圃，有卖油翁释担而立睨之，久而不去，见其发矢，十中八九，但微颔之。康肃问曰：汝亦知射乎？吾射不亦精乎？翁曰：无他，但手熟尔。康肃忿然曰：尔安敢䡖吾射？翁曰：以我酌油知之。乃取一葫芦置扵地，以钱覆其口，徐以杓酌油?之，自钱孔入而钱不湿。因曰：我亦无他，惟手熟尔。康肃笑而遣之。此与庄生所谓解牛斵轮者何异。

至和?，陈恭公罢相，而并用文、富二公，正衙宣麻之际，上遣小黄门宻扵百官班中，听其论议。而二公久有人望，一旦复用，朝士徃徃相贺，黄门具奏，上大悦。余时为学士，后数日，奏事垂拱殿，上问新除彦博等，外议如何？余以朝士相贺为对。上曰：自古人君用人，或以梦卜，茍不知人当从人望，梦卜岂足慿邪？故余作文公批答云：永惟商周之所记，至以梦卜而求贤，孰若用搢绅之公言，从中外之人望者。具述上语也。王元之在翰林，尝草夏州李　迁制，　迁送润笔物，数倍扵常，然用启头书送，拒而不纳，盖惜事体也。近时舍人院草制，有送润笔物稍后时者，必遣院子诣门催索，而当送者徃徃不送，相承既久，今索者送者皆恬然不以为怪也。

内中旧有玉石三清真像，?在真逰殿，既而大内火。遂迁扵玉清昭应宫。巳而玉清又大火。又迁扵洞真。洞真又火。又迁扵上清。上清又火。皆焚荡无孑遗。遂迁扵景灵。而宫司道官相与惶恐。上言真像所至辄火。景灵必不免。愿迁他所。遂迁扵集禧宫迎祥池水心殿。而都人谓之行火真君也。

丁文简公罢参知政事，为紫宸殿学士，即文明殿学士也。文明本有大学士，为宰相兼职，又有学士为诸学士之首。后以文明者真宗谥号也，遂更曰紫宸。近世学士皆以殿名为官称，如端明、资政是也。丁既受命，遂称曰丁紫宸，议者又谓紫宸之号，非人臣之所宜称，遽更曰观文。观文是隋炀帝殿名，理宜避之，盖当时不知，然则朝廷之事，不可以不学也。王冀公罢参知政事，而真宗眷遇之意未衰，特置资政殿学士以宠之。时㓂莱公在中书，定其班位，依杂学士，在翰林学士下。冀公因诉于上曰：臣自学士拜参知政事，今无罪而罢，班及在下，是贬也。真宗为特加大学士，班在翰林学士上，其宠遇如此。

景祐中，有郎官皮仲容者，偶出街衢，为一轻薄子所戯，遽前贺云：闻君有台宪之命。仲容立马媿谢久之，徐问其何以知之，对曰：今新制台官必用稀姓者，故以君姓知之尔。盖是时三院御史，乃仲简论程、掌禹锡也。闻者传以为笑。

太宗时，宋白、贾黄中、李至、吕蒙正、苏易简五人同时拜翰林学士承旨，扈蒙赠之以诗云：五鳯齐飞入翰林。其后吕蒙正为宰相，贾黄中、李至、苏易简皆至参知政事，宋白官至尚书，老扵承旨，皆为名臣。

御史台故事，三院御史言事，必先白中丞。自刘子仪为中丞，始牓台中。今后御史有所言，不须先白中丞。杂端至今如此。

丁晋公之南迁也，行过潭州，自作斋僧䟽云：?仲山之衮，虽曲尽扵巧心和傅说之羮，实难调扵众口。其少以文称，晚年诗笔　精，在海南篇咏　多，如草解忘忧忧厎事，花名含笑笑何人，为人所传诵。张仆射体质丰大，饮食过人，　嗜肥猪肉，每食数斤。天寿院风药黒神丸，常人所服不过一弹丸，公常以五七两为一大剂。夹以胡饼而顿食之。淳化中罢相知安州，安陆山郡未尝识达官，见公饮㗖不?常人，举郡惊骇。尝与賔客会食，厨吏置一金漆大桶，扵㕔侧，窥视公所食，如其物投桶中，至暮，酒浆浸渍，涨溢满桶，郡人嗟愕，以谓享富贵者，必有异扵人也。然而晏元献公清瘦如削，其饮食甚微，每析半饼以筯卷之，抽去其筯，内捻头一茎而食，此亦异扵常人也。宋宣献公、夏英公同试童行诵经，有一行者诵法华经不过，问其习业㡬年矣？曰：十年也。二公笑且闵之，因各取法华经一部诵之，宋公十日，夏公七日，不复遗一字。人性之相逺如此。枢宻曹侍中澶渊之役，以殿直使扵契丹，议定盟好，由是进用。当庄献明肃太后时，以勲旧自处，权倾中外，虽太后亦严惮之，但呼侍中而不名。凡内降恩泽，皆执不行。然以其所执既多，故有三执而又降出者，则不得巳而行之。久之为小人所测，凡有求而三降不行者，必又请之。太后曰：侍中已不行矣。请者徐启曰：臣巳告得侍中宅妳婆或其亲信为言之许矣。扵是又降出。曹莫知其然也。但以三执不能巳僶俛行之扵是太后大怒，自此切齿，遂及曹芮之祸。乃知大臣功髙而权盛。祸患之来。非智虑所能防也。

曹侍中在枢府。务革侥幸。而中官　被裁折。罗崇勲时为供奉官。监后苑作。歳满叙劳。过求恩赏。内中唐突不巳。庄献太后怒之。　前谕曹使召而戒励。曹归院坐㕔事。召崇勲立庭中。去其巾带，困辱久之，乃取状以闻，崇勲不胜其耻。其后曹芮事作，镇州急奏言芮反状，仁宗、太后大惊。崇勲适在侧，因自请行。既受命，喜见颜色，昼夜疾驰，锻成其狱。芮既被诛，曹?贬随州，再贬房州。行至襄阳，渡北津，监送内臣杨懐敏指江水谓曹曰：侍中好一江水。盖欲其自投也。再三言之，曹不谕，至襄阳驿，遂逼其自缢。

宋郑公?名郊，字伯庠，与其弟自布衣时名动天下，号为二宋。其为知制诰，仁宗骤加奨眷，便欲大用。有忌其先进者譛之，谓其姓符国号，名应郊天。又曰：郊音交也。交者，替代之名也。宋交其言不祥。仁宗遽命改之。公怏怏不获已，乃改为庠，字公序。公后更践二府二十余年，以司空致仕，兼享福寿而终，而譛者竟不见用以卒，可以为小人之戒也。

曹武惠王，国朝名将，勲业之盛，无与为比。尝曰：自吾为将，杀人多矣。然未尝以私喜怒辄　一人。其所居堂室弊壊，子弟请加修葺。公曰：时方大冬，墙壁瓦石之间，百虫所蛰，不可伤其生。其仁心爱物盖如此。既平江南回，诣合门入见牓子，称奉勑江南勾当公事回。其谦恭不伐又如此。

真宗好文，虽以文辞取士，然必视其器识。每御崇政赐进士及第，必召其髙第三四人并列扵庭，更察其形神磊落者，始赐第一人及第。或取其所试文辞有理趣者。徐奭铸鼎?物赋云：足惟下正，讵闻公餗之欹倾；铉乃上居，实取王臣之威重。遂以为第一。蔡齐置器赋云：安天下，扵复盂，其功可大。遂以为第一人。钱思公生长富贵，而性俭约，闺门用度，为法甚谨，子弟辈非时不能辄取一钱。公有一珊瑚笔格，平生所珍惜，常置之几案，子弟有欲钱者，辄窃而藏之。公即怅然自失，乃牓于家庭，以钱十千赎之。居一二日，子弟佯为求得以献，公欣然以十千赐之。他日有欲钱者，又窃去，一歳中率五七如此，公终不悟也。余官西都，在公幕亲见之，每与同僚叹公之纯徳也。

国朝雅乐即用王朴所制周乐，太祖时和岘以为声髙，遂下其一律，然至今言乐者犹以为髙云。今黄钟，乃古夹钟也。景祐中，李照作新乐，又下其声，太常歌工以其太浊，歌不成声。当铸钟时，乃私赂铸匠，使减其铜齐而声稍清，歌乃叶而成声，而照竟不知。以此知审音作乐之难也。照每谓人曰：声髙则急促，下则舒缓，吾乐之作，久而可使人心感之皆舒和，而人物之生亦当丰大。王侍读身　短小，常戯之曰：君乐之成，能使我长乎？闻者以为笑，而乐成竟不用。

邓州花蜡烛，名著天下，虽京师不能造，相传云是㓂莱公烛法。公尝知邓州，而自少年富贵，不㸃油灯，　好夜宴剧饮，虽寝室亦燃烛达旦。每罢官去后。人至官舍。见厕溷间烛泪在地。徃徃成堆。杜祁公为人清俭。在官未尝燃官烛。油灯一炷。荧然欲灭。与客相对清谈而巳。二公皆为名臣。而奢俭不同如此。然祁公寿考终吉，莱公晚有南迁之祸。遂殁不返。虽其不幸。亦可以为戒也。

故事，学士在内中，院吏朱衣?引。太祖朝，李昉为学士，太宗在南衙，朱衣一人前引而已，昉亦去其一人，至今如此。

徃时学士入劄子不著姓，但云学士臣某。先朝盛度、丁度并为学士，遂著姓以别之，其后遂皆著姓。晏元献公以文章名誉，少年居富贵，性豪俊，所至延賔客，一时名士多出其门。罢枢宻副使，为南京留守，时年三十八。幕下王琪、张亢最为上客。亢体肥大，琪目为牛；琪痩骨立，亢目为猴。二人以此自相讥诮。琪尝嘲亢曰：张亢触墙成八字。亢应声曰：王琪望月呌三声。一坐为之大笑。

杨文公常戒其门人，为文宜避俗语，既而公因作表云，伏惟陛下徳迈九皇。门人郑戬遽请扵，公曰，未审何时得卖生菜扵是公为之大笑而易之。

夏英公父官扵河北，景徳中契丹犯河北，遂殁于阵。后公为舍人，丁母忧，起复奉使契丹，公辞不行，其表云，父殁王事，身丁母忧。义不戴天，难下穹庐之拜，礼当枕块，忍闻夷乐之声。当时以为四六偶对，最为精绝。孙何孙仅俱以能文驰名一时。仅为陜西转运使，作骊山诗二篇，其后篇有云：秦帝墓成陈胜起，明皇宫就录山来。时方建玉清昭应宫，有恶仅者，欲中伤之，因录其诗以进。真宗读前篇云。朱衣吏引上骊山，遽曰。仅小器也，此何足夸。遂弃不读。而陈胜禄山之语。卒得不闻。人以为幸也。扬大年每欲作文，则与门人賔客饮博投壷奕棋语咲諠哗。而不妨构思。以小方纸细书。挥翰如飞，文不加㸃。每盈一幅，则命门人传录。门人疲扵应命，顷刻之际，成数千言，真一代之文豪也。

杨大年为学士时，草荅契丹书云：隣壌交欢。进草既入，真宗自注其侧云：朽壌䑕壌粪壌。大年遽改为隣境。明旦引唐故事，学士作文书有?，改为不称职，当罢，囙亟求觧职。真宗语　相曰：杨亿不通商量，真有气性。太常?用王朴乐，编钟皆不圆而侧垂，自李照、胡瑗之徒，皆以为非。及照作新乐，将铸编钟，给铜铸泻务，得古编钟一枚，工人不敢销毁，逐蔵扵。太常钟不知何代?作，其铭曰：粤朕皇祖寳龢钟，粤斯万年，子子孙孙永寳用。叩其声，与王朴夷则清声合，而其形不圆，侧垂正与朴钟同。然后知朴博古好学，不为无据也。其后胡瑗改铸编钟，遂圎其形而下垂，叩之揜欎而不扬。其鏄钟又长甬而震掉，其声不和。著作佐郎刘义叟?谓人曰。此与周景王无射钟无异，必有眩惑之疾。未㡬，仁宗得疾，人以羲叟之言验矣。其乐亦㝷废。自太宗崇奨儒学，骤擢髙科至辅弼者多矣。盖太平兴国二年至天圣八年二十三榜，由吕文穆公而下，大用二十七人，而三人并登两府，惟天圣五年一榜而已。是歳王文安公第一，今昭文相公、韩仆射、西?参政、赵侍郎第二第三人也。予忝与二公同府，每见语此，以为科场盛事。自景祐元年已后，至今治平三年，三十余年，十二牓，五人已上，未有一人登两府者，亦可恠也。㱕田录卷第一