扬州营游击白公颂

扬州营游击白公颂

古之政典，自军将至于伍长，皆取备于六乡之吏。平日则治其夫家井牧、饮射读法之事，有故则授之兵而掌其征令，于事无不当为。故恩信在人，周知闾阎之疾苦，而所至有功。兵农分而文武异其用，武臣虽存心利物，而势有所不得为，故功葢天下而不足以得民心。夫事不越职，而道济于生人，此公之所以不可及也。公以侍衞厯官扬州营游击，以恤以练，士气既作，政肃人驯，罔或群饮哗于市者。凡利民之事，若迫于身。宣德达情，政无回隐，追胥纠暴，人告其心。他吏或耽逸非度，畏公清直，辄逡巡敛迹。虽臧谷妇子，莫不尸而祝之，洒然如出一口。而公之德政，尤在救火。城市穷乡，阳燄一发，则匹马如风，万人辟易而至，腾踔火中，燎及须睂，指挥水龙，应手而灭。是以自公至而火不为菑。夫兵犹火也，先王以火政昭显天地之光明，化腥臊而救时疾，其利庶矣。燎原之势，不可向迩，于是乎以生人之道杀人。兵者凶器，圣人作之，以威不轨，于是乎以杀人之道生人。周以司爟隷夏官，而掌行火之政令，天生五材而并用之。葢以兵火为官聮，而公能举其职者也。比之攻城野战，勦民命以为名者，其功为大。诗曰：凡民有丧，匍匐救之。岂非仁人之利哉！蛰居发策，每揽古贤人治绩，和风甘雨，成物乐生。恨不生及其时，讴咏其行事，况在下风，敢忘休烈。公白氏，名云上，河内人。颂曰：

猨臂颀颀，渥丹其颜。骏马锦衣，赫如神人。吮创分甘，即之也温。譆譆出岀，灼我头頟。朱旗四麾，烟销煤息。荧惑风师，呜喑却立。原土不焦，万瓦犹赤。系鼓刲羊，酺醵有怿。作此好歌，以纪文石。