○初不应二初明讃毁二成业相

○初不應二初明讃毁二成業相

○初不應二初明?事二成業相

○初不應二初明說事二成業相

○初不應二初明慳悋二成業相

○初不應二初明謗事二成業相

○初讃持戒益二初總讃二五種

○二明?相二初引一生證極苦?二初正明 何以故？須菩提！如我昔爲歌利王割截身體，我於?時無我相、無人相

半頌明三能?相二初廣釋三能?相三初初能?

○初不應三初明妄語二成業相三舉况

○初總讃 明人?慧強，能持如是法，未成佛道間，安?五種利？發隱：明人者，言此大戒，非愚人所能持也。以