玄润斋

玄润斋

《龙虎志》在龙虎山宋濂记信之龙虎山为汉天师裔孙传道之所。四方之士从其学者无虚时。元重纪至元已卯。山之耆徳朱君一真。以谓学者之来为求道也。不慱以文则道何繇成。慱文必有师。不有田以养之。则师弟子之羞服百需之具。奚所取给而頼以不坏。乃捐腴田若干为学田庄。俾其曽孙李弘范主之。越十三年。朱君卒。兵乱事寝。至正甲辰。朱君之门人。史君繇直惧不克继师志。复益以已田百四十畒。命弘范兴学事。弘范亦自感奋。斥田五十畒。即山中易隙地。辟斋舎为讲诵之区。以一百五十畒増为学田。授斋之长者世守之。名其斋曰玄润。于是弘范曰。斯可以成二师之志矣。然吾居鄱阳。兄弟皆夭死无嗣。不图祖祢将无所食。吾责可辞。复选从弟之子义实为嗣。作室数楹于枇杷山之阳。扁曰肇堂以奉。其先堂之旁构斋。题曰玄润。以教其子孙。亦以田百五十畒隷焉。弘范复曰。斯可以延吾亲之祀矣。师之徳不可废也。入田七十五畒于上清宫之祠。附祀其师史君而以其祢配之。弘范又曰。吾志稍行矣。然不托之文。乌足以知吾朱史二师嘉惠学者之仁。后人继续之力哉。廼属其友邓君仲修来请记其玄润斋。欲著二师之续也。道家祖老子。老子之学该慱闳阔而尤深于礼。当世大儒多曽北靣问之矣。其学之愽非必守一术。以建世习礼之本。必不弃人伦。以忘亲。后世或失之。去老子之道逺矣。朱史二君独能以慱文诲学者。固为善于学道。弘范既著二师之事。又图其亲与师之祀。不亦违礼之本矣乎。非知道者不能也。夫学于斯斋者学道而已。予嘉弘范之所为近道而得先后之序也。并书以为学者法焉。