充安阁记

充安阁记

剡源翁居不能二十楹，界其中之后，垂蔽之以为阁。冬舒其帘，夏达其牖，温凉晦明，时阖辟之，以趋便焉。人皆不堪其隘且劳，而翁居之弥安。家无浃晨之储，兼金之值，而有书一车，悉取而陈诸阁之四旁，坐阅而卧讽之。左右纵横，充然无不满之处，因命之曰充安。尝叹曰：昔周元公有言：君子以道充为富，身安为贵。我不敢希其人而希其言，可乎。然?名之久而犹疑之。一日忽悟而笑曰。吾所以疑于元公之言，岂不以富贵为美物而不敢居哉。夫闻其名犹疑之，而遇其实，将如之何。是故不可以无学也。今夫余也，固剡山之窭人也，而昔之当仕者亦余也。有仕有不仕，而余一也。昔尝见有乘车而行于途也。其不乘车者相与羡之。他日逢大官于途。则其乘车者先俯然下之。岂不以其尢嵬嵬哉。等第而充之。人之相羡。无有纪极。而山林道学之士非而讪之曰。是俱不足为吾道者。若是者亦高矣。又有遗世忘物之士，笑其为高者曰：彼自为彼，吾何以存于口而非讪之为？我与之俱行于途，如壮夫之观优，不怒不悦，如饱人见婴儿之珍其饼饵不咽亦不唾也。然则余今之窭为，何所失于余乎？今行四方，而不知田畴稼穑之事，今始力而为之，而筋骸巳疲。不可勉强。顾吾居之左右前后。无非农者。而余安得偃然独辞其劳。呻吟偃偻。一年而知其候。二年而通其业。三年而寒暑燥湿欲与之俱化。每至释鉏解笠之暇。入休乎充安意挟一册而披之。见古之高人胜士。如鸱夷子皮张子房之徒。辛苦兵革之中，晚暮脱乎不测之险，遗其千金相印，几无所适，欲如余之徜徉乡井，栖伏原圃，翛然为无名布衣而不可得也。见申屠蟠司马徳操辈，遁于丧乱，全于贫约，若可以无预人事，而身居名贤之目，其风采为四方人士之所走集，欲如余之交疎党，弃指议，不及伸眉纵足于是非臧否之外。而不可得也。见皇甫士安、王仲淹，幸可以充默自容，而何用著书以取名于时。见诸葛公、房乔丞相，起畎亩而腾风云。叹其忠劳。以没而惜其子孙。遂捐家世耕渔之旧，以轻其身。而余于是阁，心无逺驰，业不他慕，时勤而作，遇倦而息。屈伸偃仰以舒吾体，周旋渉厯以㪚吾目。环堵之内，方寸之小，而山海众物之藏具焉，宗庙百官之美寓焉，古今九州万里之交聚焉。当其气快体适，何有乎王公之尊，何睹乎宇宙之广，何慕乎千百世之下。名余为何人哉？而况乎人间区区饥寒得丧荣辱之怀，何足以空言？言，以是为充安于元公之言，可乎不可乎？且吾阁吾名，而又何疑，可不可于他人耶？言毕，诸儿置书执笔请曰：翁今之言，大于韦弦，不可以无识也。岂惟翁自命之，其有所教矣。遂书于阁之壁。