送姚嗣辉序

送姚嗣辉序

取士以文，始于隋而盛于唐。其法：有司择学修其家、名闻其鄕者，歌鹿鸣而进之朝，谓之贡；至则试之以声律之文，中程度者，谓之选。犹未即得仕，必待有位者之举，犹视举主何人，或众且贤，以断其人之材否，始授之官。胜国因之而小变焉。选即官之，惟不使得为令，必制置、提刑、转运诸司五人举，始用为令。令而上，郡牧、侍从五府之官无不能至者，则自贡而选而举，千百人不一得焉，亦硗乎其艰哉。吾宗嗣辉胜国，选士也赫奕其时，瞠后尘者千百人，乌可少跂。迨今改玉，声名昭晰，不可终阏，犹官洪校满秩而观光天朝，求通刺秉政之臣卢公、吴公门者千百人，未有一得。独于嗣辉倾身接之，迎誉诸公间。文云乎哉？有见于道德之实耳。士而得此，亦曰逢矣。逢而至于达也，奚惑？然终不能增多其旧尺寸。复调武冈，益远于洪，岂两公面是而中不力耶？曰：非也。囿于法制之密，先得之多，两公拱视，不可躐其级也。以故南桤安意而往既軷。燧告之曰：凡今仕者，闻职乎民，以有治赋听讼之事为，莫不色喜。闻职乎士，则以无有贡选利禄之望，人怠于学，虚师席而夏楚不试，卒不怿乎其中。嗣辉将亦若是乎。盍亦思校官风化之原，治忽所寄也，无远稽古而监之。今司徒文正许公微时于大名，于辉，于秦，于河内，以倡鸣斯道为己任。谆谆私淑，少长不一，其年也，锐钝不齐，其材也，积多至数百人。闻之天聪，征为成均，俄拜左相。岁余辞免，复求成均。后其弟子继司鼎铉者将十人，?曹风纪，二千石使棋错中外者，又十此焉。其于隆平之治，岂不少賛乎？嗣辉苟以是为心，规矩薰陶是邦之多士，得其达才一二，以用斯世，使海内之人指而诵曰：是大夫所梯接者，于以亚匹吾司徒公，其获将多。行矣，勉事乎此。嗣辉蜀人，以蜀多桤木，虽寓荆吴，不忘其乡，号南桤云。