僧承基字说

僧承基字说

虎丘聴泉老僧，以其徒承基请字于予，予为之字之曰有住。佛氏言无所住而生其心，而予以有住字承基者，无乃与经㫖相悖乎？盖不空者，真空也；无住者，真住也。是法非相，则谓之无住可也。是法即相，则谓之有住亦可也。儒者之说，既曰变动不居，周流六虚矣，是无住也。而又曰艮其止，止其所也，是有住也。知止而后有定基也，其务先明所住哉。