宋故太孺人阮氏墓志铭

宋故太孺人阮氏墓志铭

赠承议郎陈公公甫之配，太孺人阮氏，名徽，字徳媛，其先建州建阳人。杨文公所称阮思道学士能黙记数千言，于书不?读者，太孺人之大宗也。其祖中度，与承议之曽大父文忠公同年进士，文忠公器其文行，以职方贠外郎知涪州，卒。考通年十有五，计偕，与兄逸、邈、适俱知名乎时，登嘉祐进士第，卒于成都双流主簿。太孺人之母，贾国子博士守约之女，承议之母，是谓殿中丞守文之女，皆大?之孙也。贾氏自唐为相门，风流人物特可观，而太孺人之英华容止，出诸姑伯姊上。㓜徃来陈氏家，时文忠公之配邠国太夫人宋坐堂上见之，叹曰：人间有此好女子，忍使为他人家妇，莫如吾孤曽孙之爱也。归焉。其姑以大家自处，而严不以姨氏?之。而太孺人闲习法度，自其性质，虽勤而不劳，得尽妇道者十有九年。承议有奇才骏识，而仕不偶，因免䘮，遂屏居韩城涧上，菜?布裘，如儒门之子，而风雨寒暑安乐之。太孺人相之者十年。其长子恬修其父之?操乆之。而涧上穑事益荒芜，将有饥寒不给之累，而内外怡悦益自适。衎衎太孺人如一日，以阅三十年。既而恬起以为校书郎，奉太孺人归京师故庐以居。未几，恬致仕归韩城，迁汝海，　朝廷又复出恬以仕，而太孺人若初不知有出入舒?忧喜于其间也。盖凡夫若子之所志者，宗族?娅不足以与也，而太孺人志之也。夫若子之能事，则学士大夫之企及，惟太孺人能之也。至于为辞章，以著明道修练神明之微，与夫释氏清静寂照之妙，则太孺人之自得也。大凡人家女子学书者有矣，未有善颜鲁公书如太孺人者。至于不用笔墨，䄂中以刀，出古今法书，如重规㳫矩，不出入豪髪者，惟太孺人之能也。太孺人知生民之乐皆在一身，而外物?未尝与也。冝其寿考康寕，将九十，而视聴食力犹五六十人，虽尝疾病将逝去，犹平日寝处也。当其问疾时，汝之士人自郡守而来，莫不有忧也。不幸而哭之者，亦悉尽哀。既送塟车，有谢之逺而才却者。行道之人，孰不叹息曰：是惟其母之贤，是惟其子之贤。其卒以宣和二年十二月二十有二日，年八十有四。越明年正月二十有五日，祔承议之墓于新郑先茔之次，恬之下。四子皆旱卒。三女嫁旧族之子。孙男三人，女二人。恬既请其友嵩山晁说之铭承议之墓，又为太孺人之铭。铭曰：

者，种征君志操之修，母氏之贤也。种母闻诏其子，不闻相其夫，未如陈母之全也。后有赋关睢之诗及閟宫之七章者，为徳门而叹息，不待吾言之婵媛也。