?非禅师全录卷之三-轻识

?非禅师全录卷之三

门人明洞性安性節明觉明幢仝编

升座

结冬升座。示众。问繁不录。师云：今日諸方结制，也有押韵禅，也有四六禅，也有花桺摩捋禅，也有奇怪极则禅。广寿虽无此等禅，然已与諸人同此道聚，又且不可恁么杜口休去，随分说些平实禅，以警其不逮，各宐委悉。丰主檀越以四事供养，大?福田，正要諸仁?修行辨道，犹播佳种，㪅要山僧随机说法，如降时雨，令其抽信芽、?心花，遂克?就无上道果而后已。此便是佛祖慧命有赖，人天福田有望耳。諸仁?！当自生难遭思，不可作容易想。果能存了生死之志，把从前许多学的、解的、所秘所蕴的、杂毒尽底一翻翻却，?须竖起铁脊梁，突出两?睛，尽三百六十⾻節、八万四千毛孔倂作赵州一个无字一提提起，如撑上水舟，单篙?进，心心无间，念念无?，忽然拶透，和个身心器界、山河大地一时?解冰消有日在。其或立志不坚，用心不切，朝?夕怠，一曝十寒，蒲团未暖，妄想昏沈，开静放叅，交头接耳，威仪不检，细行不修，又怕人简㸃。如此叅禅，叅到驴年㪅驴年，只?个灮头俗汉，岂不孤负巳灵，虚消檀施，唐?灮阴，有何益哉？古佛云：制之一处，无事不办。努力，珍重。下座。示众。云：叅禅了生死，了则度一切。且道唤甚么作生死？又作么生了？莫是卜度公案是了生死么？痴守一橛是了生死么？学智机解是了生死么？好没交涉。真了生?的人，如红炉上一点雪相似，始有少分相应。其或未然，切勿因循蹉过。试思量，世间农民不惮寒暑，竭三时之力，欲其庐舍之完、食飮之充而不可得。吾辈坐享信施，华居美食，?知王家之余祿皆农民之汗血也？又不思父母、不供甘旨，师长固自远离跋涉，千里万里亲觐知识，所图何事？若不真叅力究以?四恩，寸土滴水也难消。各自鞭策，努力！珍重！十一月十七日，弥陀佛降诞日，値冬至，示众。印灮问：阴剥阳生，请师宣明此理。师云：梅蕐心似铁，独露一枝春。进云：妄消真现时如何？师云：一阳未复时荐取。廼云：慈明和尚冬日㮄示僧堂，作此※几※※注曰：若人识得，不离四威仪中。?座见，谓众曰：和尚今日放叅。广寿云：慈明祖揭㮄僧堂，黄河九曲?在其中。?座白众：译梵为蕐只得一半，那一半作么生？伱们不会，请问阿弥陀佛。且道阿弥陀佛?今在甚么处？其若不知，山僧向第二门头饶舌去也。一念不生，念念弥陀出现；一尘不动，尘尘极乐净邦。故经云：心淸净?佛出世。又云：心净则佛土净。当知十万亿土，初不外乎一心也。听取一偈：会得个中无量寿，祖师公案巳全呈。庆生不渉阴阳句，水鸟风柯念佛名。除夕，示众云：古?谓山中无历日，寒尽不知年。今?居山预僃做岁，与尘居何?？山僧虽不预僃，亦愧古人多矣。兹?諸执事强山僧应个时節，临时无一物可为分岁，记得现成一则公案，总与諸人结般若缘去也。今朝?月三十日到来，阎老子要征汝们飯钱，未审将何抵对？一僧云：小尽二十九，大尽三十一。僧云：恭惟大王万福。一僧云：从来不曾咬著一粒米。一僧云：今年锥也无。一僧云：昨日还了也。一僧云：心不负人，面无惭色。一僧展两手示之。观此数转语，颇有衲僧气格，足以酬偿，然检点将来，犹欠息在。其中有一转语，有权有实，有照有用，无得无失，无欠无余。如有检点得出，许伊坐受人天供养；其或未然，五过五进。一十元旦祝圣云：天得一以淸，地得一以?，君王得一天下贞，衲僧得一公案现成。现成公案如何举？一麈春风祝圣人。示众云：说禅说道，孤负佛祖；论心论性，埋没已灵；无言无说，小乘枯禅；流出胸襟，急须吐却。纵展百千三昩，到广寿门下总用不著。且道广寿有甚么长处？一任諸人?著。中津太守源长胜檀䕶求荐，故考中散大夫慈源惠公请升座，僧问：秋雨晴，秋风淸，秋山空，秋水明。正与么时，如何是荐拔一句？答云：体露金风。进云：此莫是中散大夫转身处么？答云：露也，露也。进云：只如孝子请和尚举扬大法，以报㒺极之恩，还有端的分也无？答云：子试道看。进云：恁么则子流孙派日緜远，为有丰源活水来。师云：放伱三十棒。乃云：慈源居士在世之日，持已也德，为政也仁，缁素均感其恩泽，大限忽临，宴然委顺，此以见其生平也。兹当七七之辰，孝子请山僧举扬法要，以荐贤灵，然山僧口挂壁上，一法也无，犹?孤负，不免于无法中演法，以慰孝诚。乃竖拂，云：还委悉么？当下荐得，超拔已竟；其或不委，再垂方便。有生有灭，水面沤花；无去无来，空中鸟迹。正当恁么时，且道向甚么处安身立命？良久，云：五品位中畱不住，无生国里乐陶陶。荐养德院益翁居士。师云：养德院有一片无阴阳地，益翁居士未出母胎时已承绍了也，?至于今始为安乐窝。有孝女那须氏，营斋修佛事，请法为津梁，冀其乃翁灵性圆明，高超净域，不历祇劫，顿证无生。正与么时，如何是益翁转身一句？梦囘喷嚔如䨓吼，触破弥陀?半边。荐男。师云：兵部太辅源长安居士，天性良实，精練家法，退公之暇，遵父祖庭训，崇信三实，以笔墨为佛事，日书暜门品一卷，兼以禅宴为程课，如此五十年若一日耳。今春染微恙，便有转凡之念，遽尔西生，借此平日信力、般若力往生无?，然愿力弘重，还期应现耳。老太守请法以资冥福，?说伽陀，为荐长安之德。苍苍洋洋，长安面目，山高水长，大悲愿重。应现他方，暜现色身，随处津梁，痘花暗结菩提果，一度风来一度香。岛村自雄信士荐考理白日脱居士，师云：古今无二道，天下共一理。理白则日日解脱，道明则处处皆通。其通也，去来无碍；其脱也，生?自在。天上人间，潇洒庆快。理白亾灵曾恁么一囘也未？如曾恁么，许汝明白。会得教家极则道理，㪅须知有祖师西来?指超凡越圣的消息。且作么生是?指消息？卓拄杖，下座。荐夫，师云：夫生必有?，聚当合离，纵位极圣贤亦不能免，但凡圣与贤愚有等差耳。若生无愧、?无憾，有不?者存，道中其人欤？今夏四月望后，乃其大祥讳辰，乃内道传求法语追荐，愧山野无言可说，只教伊且自看生从何来、?从何去。者里看得透，便知道中安身立命处，抑晓得自己本地风灮与安身立命之处，则生来?去全?一大解脱矣。再听一偈：红轮西去又还东，莲始开时果在中。信女斋僧求荐拔，盋盂张嘴笑薰风。大堂林居士求荐，故戚请对灵，师廼云：性秀、性茂，夫妻偕老，正信乐善，优游一世，寿考而终，必也往生无?，何用山僧超荐？缘彼遗嘱，请山僧举扬般若以助冥福，故不违本愿作法施去也。遂举：赵州和尚因僧问：未有世界，早有此性；世界坏时，此性不坏。如何是不坏之性？州云：四大五蕴。进云：此是坏的，如何是不坏之性？州云：四大五蕴。师云：赵州寒潭彻底，此僧徒费捞摸。若向彻底处明取不变不迁一著子，便知天地未分之先、世界巳坏之后，于中无?毫起灭、无?毫荣悴，但随所作心、应所知量，故有生住异灭。且随缘不变一句作么生道？时節不相饶，乾坤常自在。源长真檀越荐德?老居士请升座，僧问：七七由来四十九，大海起舞昆仑走，昔不曾生今不亾，一道神灮亘宇宙。只如远州太守恭请和尚举扬佛法，如何是荐拔德叟老居士底句？师云：不二门大启，为接老维摩。进云：尽大地总是和尚舌头，阿那个是说法听法?？师云：昆仑走入海。进云：与么则上无攀仰、下绝己躬去也。师云：劈破銕馒头。进云：饱郤毗耶翁则得，作么生是荫庇后昆一句？师云：?雪播春风。僧礼拜，师云：还我荐拔前一句。僧问讯，云：空王为证明。师云：放过一著。僧问：德?老居士现今在什么处安身立命？师云：在山僧睂毛?里。还见么？进云：见了也。师云：换却汝?睛。僧礼退，师廼云：今日孝子源长真太守请升此座，用荐尊严，约祖师门下无启口处。然世谛?恩，凡圣共遵，山僧可不曲垂方便、俯顺孝诚，作法檀二施等也？遂竖拳，云：大众委悉么？有去有来，犹伸拳握掌；了生达?，如著袴脱衫。此德叟老居士早已看破了也。所以，攃手之际屹挺霜崖，结果收因如卸落叶而况不违本誓，从初地中示现元勋而佐治邦国，兴隆三宝而护惜四生，恩惠感在众心，功德播于后世，定生胜处无?，何用山僧为荐？虽然，菩萨尚有隔阴之迷，贤??无微细之惑？微惑未尽，莫证其极。今也，微惑既破，令证其极，?下与佛祖同源、人天合辙，随处自在，当处解脱。正恁么时，如何是最后究竟的句？以拂?空，云：拨转上头关棙子，阎浮兜率任翻身，珊瑚撑月枝枝秀，不愧灵山受记人。下座。戊申上元，谢院事，上堂。法云问：福海一场圆觉，寿山万古伽藍，因甚有结？有解？师竖拂，云：是解？是结？进云：恁么则灵山一会俨然未散。师云：?里一枝花。进云：当时世尊三昩，为甚迦叶不知？师云：莫?迦叶好。进云：今日和尚三昩，为甚諸人总知？师云：莫?自己好。进云：只如顶门别具摩醯?，和尚如何相接？师云：如何是顶门?？进云：烁破佛祖面目。师云：脑后一槌自領出去。云礼拜，云：谢和尚证明。师云：㪅領一顿。问：欲识佛性义，当观时節因缘。时節若至，其理自彰。正当恁么时，是何时節？师云：雪晴大地春。进云：恁么则觌面相呈，㪅无囘互。师云：鹞子过新罗。进云：相识满天下，知心能几人？师云：如何是知心一句？进云：今日亲?和尚指示。师云：蹉过了也。问：广寿第一关如何透？师云：脚下具?始得。进云：如此则大道透长安。师云：伱?今在关内？在关外？僧一喝，师打，云：放过则不可。廼云：王臣檀䕶佛法，山僧祖令全提，領众三载，无愧始终，飮水知源，酬恩有地。今也眉毛拆散，灮彩重重，?孔辽天，全彰意气，但随时節因缘恁么去，则卷舒自在、隐显自由，觌面一关如何通透？如透得，踏长安路，晤天下知心人有甚么难？其或未然，触途?滞。㪅有最后向上一关，还委悉么？世尊三昩，迦叶不知；迦叶三昩，阿难不知；互不相知，递代流传，至于今日。只如山僧三昩，诸人皆知，为甚彼此了无消息？且道：有流传耶？无流传耶？忽有个汉出来道：请和尚分付。山僧呵呵大笑，展两手示之。大众证明，㪅听一偈：顶?揭开新日月，许伊是广寿同流，檀恩答罢无余事，容我闲从瑞鹿游。下座。