贺监察御史陈君考最序

贺监察御史陈君考最序

弘治三年，监察御史陈君瑞?奉　命廵按山东，宪节既至，一道肃然。自藩臬而下，咸相戒奉法，不敢怠忽。君乃奖循吏，除奸民，至于平?扶弱，悉见奏疏。及岁满将代，复建白六事：曰重守令以固国本，曰申律例以?武臣，曰愼刑狱以全民命，曰禁刁讼以厚人伦，曰专委任以便稽考，曰散储蓄以济缺乏。凡数千言，所以禆益治道者甚切。　　上悉嘉纳，令所司施行。士大夫皆曰：陈君真识政体者，即超迁而用之可也。闻者谓然。初君为御史，三年考最，䝉　恩进阶，及赠封其父母若妻，　制敕下颁，光贲闾里。诸僚友若今王大理邦镇而下，尝请文为贺，会予有史事，且君有山东之行不果。及是还　朝。其僚友复以为请。予能巳于言耶。葢今之有言责者。必曰御史。故有所不知。知无不言。有所不言。言无不尽。此其职也。古之所谓才御史者。不外乎此。夫论事易。识事难。事有本有末。得其本则其末自举。而民惟邦本。又本之大者也。然民亦岂能自治？必得守令治之，则守令又民之本也。虽然，守令岂夫人能为之哉？今之制，御史代还，必察其人，书而上于当道。及三载述职，当道者多据以黜陟之。噫是法也，唐虞之世，必待九载而行者也。当是时，人才之盛，固有所谓九德者矣，亦有六德三德者焉。有六德则是三德未僃也，有三德则是六德未僃也。人才之生，其难如此，必至于其德一不可取，然后黜之，亦必至于九载，如鲧之绩用弗成，其明验也，而何后世之率易耶？此君所以首及之，必言取人之法，而不以遂弃其人为言葢。曰往者已无及。亦惟谨之于始而巳。此所谓知政体者。若夫禁刁讼一说。尤切时?葢非特为小民言者。所以还忠厚之风。革浮薄之俗。以?　今日淸明之治者。其在于此乎。陈氏之先。为扬之高邮人。以武功官太原者累世。至君始业儒、登成化壬辰进士第、去岁庚戌、其子㴻复继之、而陈氏遂以儒显、君初知嘉兴武邑二县、廉眀刚果、多惠政、可　之、召为御史、两廵畿内、輙著才名、非特山东而巳。予忝与君同年、相知寔深、故于贺礼之举也、终不能巳于言云。