万孝女传

万孝女传

孝女，上元诸生万某女也。少孤，无他兄弟，独与母居，矢志不择对，日勤针黹以养母。所居隘甚，以席自障，外人罕覩其面，里中闻而贤之，屡有向其母求㛰者，女辄泣涕不许。邻媪语以若母一旦不讳，若将何依？女曰：亦唯有死耳。乾隆二十一年大疫，母病死，女售其屋，得四金棺而敛之。越三日亦死。时母年九十，女六十余矣。女父有门人杜定基起元者，闻而哀之，使老妪往为之敛。今杜亦老死，故其详不可得闻。或云女父名瑛，字玉峰。

旧史氏曰：女之死，以病与？以毁与？抑果践其言而以身殉与？皆未可知也。吾独异一弱女子，焭焭与母相依至白首，所处又极困苦，人所不能堪者而安之，得不谓天性之异于人哉？吾乡土桥有莫孝女者，兄以吏术佐人，常远出，女不忍离其母，愿代供子职，竟老于家。当雍正闲，请　旌者数矣，辄为吏所格，未几楚亦有与孝女事相若者。先得　旌。遂援以为比。得报可。今屹然树阙里中。以万孝女之所为尢难于二女。乃若灭若?。久且不知有其姓氏。不尢重可慨哉。余得此于顾生淞为书之。且以吿后之修志乘者。愼母遗若人也。卢母包孺人传

女子有士行者，以吾族包孺人当之无愧焉。夫士有百行，而孝弟为本，不孝弟即不足以为士。顾常人性情未挚，义理未深，则孝弟之念，尙不能不衰于妻子。况乎以舅姑为父母，以娣姒为兄弟，异姓相合者，而欲比于生我之爱，同气之亲，不尢难哉。今观孺人之事，可以风已。孺人之来归永源也，年十有八。时姑方病剧，孺人不以新妇故事严饰，旦暮伺颜色，奉汤药。数月姑少痊，即以家政委孺人，逾年而姑卒。舅衡九公悲悼之余，体中时有不适，而氷源又常客外，孺人身代子职，僃极孝敬，舅赖是以安。时诸叔五人。长者才就塾。小者一方六岁。一方四岁。孺人为之时其饥饱。节其寒煖。纫针补缀之事。必躬亲之。迨舅之卒也。叔四人者。尙未授室。巳各以次为之娶。妯娌六人。雍雍相得无闲。继而第四第五俱早寡。依孺人居。各有二女。皆愼择良对归焉。永源以父祖殡俱在浅土，足茧山中，以求吉壤。既得吉卜，以葬其大父母，而更求葬其父母者。徧历湖上之山不得，求之半山畱下，又不得，蒙犯霜露，遂病痁，竟不起。孺人痛其夫志之不遂也，泣以命其子，卒成之。乾隆丁酉，孺人八十初度，子妇辈奉觞为寿，孺人顾其子而言曰：尔父在日时，以先人窀穸未定，诸子女嫁娶未毕为忧，今幸皆次第举矣，汝父安，予更无不安矣。葢！孺人一生，其发于孝友之性者，自初笄以迨，白首无闲焉，是不足以风乎长子。其位，永源，第三弟宐源子也，孺人以为己子。次子世美，侧室，张所生也。女七人，孙四人，孙女三人。孺人以乾隆四十四年三月七日考终，年八十有二。长孙家炎，年十六，能读书，后孺人十四日亦殁。里党皆惜之，故亦牵连书焉。