?竟方便处行品第四

?竟方便处行品第四

菩萨从解行住乃至最上菩萨住，畧说有四行：一者波罗蜜；行二者菩提分；三者神力；四者成熟众生。如前说六波罗蜜，巧方便波罗蜜、愿波罗蜜、力波罗蜜、智波罗蜜，是名波罗蜜行。如前说十二巧方便，是名巧方便波罗蜜。如前说五种愿，是名愿波罗蜜。十力方便淸净，是名力波罗蜜。一切法部分智，是名智波罗蜜。知第一义谛故，名般若波罗蜜。知世谛故，名智波罗蜜。又无量智名巧方便波罗蜜，求增进智故名愿波罗蜜，一切魔道不能壊故名力波罗蜜，智开觉故名智波罗蜜。如前说?处等三十七菩提分法，四种求四种如实知，是名菩提分法。如前说六神通是名神力。如前说二无量，调伏界无量、调伏方便无量，是名成熟众生。如是四行摄一切菩萨行，三阿僧祇劫长夜修行，自性淸净胜余世间声闻缘觉，摄大菩提果。施等十法，时度、自性淸净度、果度，是故名波罗蜜。诸波罗蜜次第建立有三种：一者对治；二者因起；三者报果。悭贪、恶业、?恚、懈怠、乱意、愚痴，如是六法障碍菩提，六度对治随其所应，余波罗蜜六波罗蜜所摄，是名对治建立。是菩萨始不顾财舍离出家，既出家巳受菩萨戒，以护戒故修?忍辱，不怖众生忍力淸净，不怖众生故修?无间善法方便以修?精进，无放?故善一其心，心巳善一得如实智，是名因起建立。是菩萨现法修?惠施善法，于未来世外得大财，内得寿命、色、力、安乐、辩才五种果?。戒等波罗蜜五种具足者生善?中，于诸众生寿等竒特，是名初具足。彼俱生善方便无有疲厌，忍他侵犯不恼众生，是名第二具足。彼俱生一切方便坚固堪能，是名第三具足。彼俱生少诸尘秽，自心堪能知一切义、得诸神通，是名第四具足。彼俱生智慧增广，是名第五具足。是名?果建立。彼四波罗蜜众具自性眷属无尽，是增上戒学；禅波罗蜜是名增上意学；般若波罗蜜是名增上慧学。此三学得菩萨上进学道，此三学摄六波罗蜜无余无上。畧说菩萨有四种行摄一切事：一者先?菩提善根；二者利益众生；三者增长善法；四者成熟众生。如是四种行次第建立，是名最上建立。