巡幸之制

巡幸之制

。唐开元礼有告至、肆觐、考制度之仪，开宝通礼因之。太祖幸西京，所过赐夏秋田租之半。真宗朝诸陵及㪯大礼，涂中皆服年上巾窄袍，出京过京城，服鞾袍，具鸾驾，群臣公服系鞵，供奉班及内朝官。前导。凡从官并日赴行宫，合班起居，晚朝视事，群臣不赴。中顿侍食，百官就宿顿迎驾讫，先发，或道涂隘远，则免迎驾。将进发，近臣诸军赐装钱。出京，留司马步诸军夹道左右。至新城门外奉辞，留守辞扵门内，百官父老辞扵苑前，召留守等赐饮苑中。州县长吏、留司官待于境。所过赐巡警兵、守津梁行邮治道卒时服钱履，父老绫袍、茶帛，涂中赐卫士缗钱。所幸寺观，赐道释茶帛，或加紫衣、师号。吏民有以饔饩、酒果、方物献者，计直答之。命官籍所过系囚逋负者，日引对，多原释，仍采访民间疾苦，振恤鳏、寡、孤、独。车服、度量、权衡有不如法，则举仪制禁之。有竒材异德及政事尤异者，孝子、顺孙、义夫、节妇为鄊里所称者，其不守廉隅、昧扵正理者，并条析以闻。官吏知民间疾苦者，亦许录奏。所过州府，结彩为楼，陈音乐百戯，道释以威仪奉迎者，悉有赐。东京留守遣官表请还京，优诏答之。驾还京，大陈兵卫以入。凡行幸，太祖、太宗不常其数。自咸平中，车驾每出，金吾将军帅士二百人执檛周遶，谓之禁围，春夏绯衣，秋冬紫衣。郊祀、省方并增二百，服锦袄。出京师则加执劎。亲王、中书、枢宻、宣徽行围内，余官围外。大礼备仪卫，则有司先布土为黄道，自宫至祀所，左右设香台、画瓮、青绳阑干。凡巡省，翰林进号传诗付枢宻院，每夕摘字，令卫士相应为识。东京旧城城门、西京皇城司并契勘，内外城、宫庙门并勘箭，出入皆然。入藩镇外城、子城门亦勘箭。朝陵定扈从官人数，入栢城者，仆射以上三人，丞郎以上二人，余各一人。东封，定仗内导驾官从人数，亲王、中书、枢宻、宣徽、三司使四人，学士、尚书丞郎、节度使三人，大两省、大卿监、三司副使、枢密承旨、客省合门使副、金吾大将军押仗鸣珂、内殿崇班以上二人，余各一人。命诸司巡察之。自后举大礼，皆循此制。建炎元年七月，诏曰：“祖宗都汴，垂二百年。比年以来，图虑弗臧，祸生所忽。肆朕纂承，顾瞻宫室，何以为怀？是用权时之宜，法古巡狩，驻跸近甸，号召军马。朕将亲督六师，以援京城及河北、河东诸路，与之决战，归宅故都，迎还二圣，以称朕夙夜忧勤之意。”十月一日，车驾登舟，巡幸淮甸，宰执、侍从、百司、三衙、禁旅五军将佐扈卫以行，驻跸扬州。三年，幸杭州。自杭州幸江寜府。寻幸浙西，自浙西幸浙东。乃下诏曰：“国家遭金人侵逼，无岁无兵。朕纂承以来，深轸念虑，谓父兄在难，而吾民未抚，不欲使之䧟扵锋镝，故包羞忍耻，为退避之谋，冀其逞志而归，稍得休息。自南京移淮甸，自淮甸移建康而会稽播迁之远，极于海隅。卑词厚礼，使介相望，以至愿去尊称，甘心贬屈，请用正朔，比扵藩臣，遣使哀祈，无不曲尽。假使金石无情，亦当少动。累年卑屈，卒未见从，生民嗷嗷，何时宁息？今诸路之兵聚扵江、浙之间，朕不惮亲行，据其要害。如金人尚容朕为汝兵民之主，则朕扵事大之礼，敢有不恭？或必用兵窥我行在，倾我宗社，涂炭生灵，竭取东西金帛子女，则朕亦何爱一身，不临行阵，以践前言，以保群生？朕已取十一月二十五日移跸，前去浙西，为迎敌计。惟我将士人民，念国家涵飬之恩，二圣拘縻之辱，悼杀戮焚残之祸，与其束手待毙，曷若并计合谋，同心戮力，奋励而前，以存家国。”乃诏御前应奉官司自合扈从外，内太常寺据实用人数扈从，余接续起发。四年正月，次台州。二月，次温州。三月，幸浙西。绍兴元年，诏移跸临安府。六年，诏周视军师，车驾进发，遣官奏告天地、社稷、宗庙。自临安幸平江，寻幸建康。八年二月，还临安。三十一年九月，诏：“金人背盟失信，今率精兵百万，躬行天讨，用十二月十日车驾进发，应行宫临安府文武百僚城北奉辞。”其日，应文武百僚先诣城北幕次，俟车驾御舟将至，御史台、合门、太常寺分引文武百僚立班定，两拜讫，俟御舟过，班退。三十二年正月，诏：“视师江上，北骑遁去，两淮无警，已委重臣统护诸将经画进讨。今暂还临安，毕恭文祔庙之礼。宜令有司增修建康百官吏舍、诸军营砦，以备徃来巡幸，可择日进发。”车驾还宫。