论八关节

论八关节

一，下火功，须是谨守百日，处于静室，外无所着，内无所思，身如槁木，心若寒灰，万縁顿息，与太虚同体，以灵光为用。昼夜慇懃，三五日间，自然心定气和，喜悦无穷，谦弱恭顺于人也。

二，忽然觉心火下降，肾水上腾，五脏生津，百脉流通，心经上涌，鼻闻异香，舌生甘津，已绝饮食，昼夜无寐。中黄经云：但服元和除五谷也。

三，坎离交媾，精气逆流，方得百关通透，四肢百脉和气通流也。

四，夜间如昼，隔墙见针，预知前事，上见天堂，下见地狱，物不能碍，乃是灵光所至也。

五，夜间丹田气生，前通气脘，后通密户，顶上红霞缭绕，眉间涌出圆光，眼中睛明流溢，不得为怪。此是药力所至也。

六，智神踊跃，自歌自舞，口说狂言，著撰诗词，心动不能禁止。乃是三尸所使，若不谨守，前功俱废也。

七，见人或喜或悲，逢人谈笑，论玄说道，亦是三尸鬼惑乱也。

八，虽是百关开通，其中五谷未除，阴气未尽，疾病未消。修行之人须要与天盟誓，精心百炼，断绝爱念悭贪，除去人我，与物无私，正念现前，内外如一，夺天地之正气，抽阴换阳。学道之士，若不谨守，气有走失，心若懈怠，妄想邪思，三尸齐起，六耗皆来，扰乱心神，静坐生疑，惧怖不安，睡卧惊悸，恶境无穷矣。

口中语少，腹中食少，心中事少，夜间睡少。

依此四少，神仙必了。

修行不在意荒忙，常把心猿意马降。世事不贪常守分，外牵不动内安阳。

少言省语精情爽，养气调神第一强。夜使少眠还不睡，三尸五鬼自消亡。