唐天志

唐天志

天虽复育生生如其情则或予或否其与也非徒与其否也非徒否受命有生生者率其道反其道之致焉率则与反则否斯理也固必信至皇帝以孚皇唐百七十有载皇帝御宇之十四祀也岁在辛未实贞元七年其受命率道天与生生如情之秋欤神哉灵哉明允惠和哉是岁之天也亭乎其正洞九霄以淸彻之中若有伺夫有求者郁乎其变浮五色以薰薰郁郁之中若有察夫所厌者称物之性，应时之欲，手足之赴人心，羽翼之循鸟淸。农夫在畦，蚕妇在林，商或舟车，工或埏雘，愿燥愿湿，罔不从志。其余则三光序流，六气时行，上至事事，下洎营营，羽毛鳞介，勾甲芽萌。求诸濡渥则常雨，求诸煦旭则常晴，求诸吹荡则常风，求诸恬谧则常宁，求诸烟云则常隂，求诸日月则常明。非不雨也，非不不雨也，非不风也，非不不风也；非不隂也，非不不隂也。合雨而后雨，物不乏其雨；合晴而后晴，物不乏其晴；合风而后风，物不乏其风。合宁而后宁，物不乏其宁；合隂而后隂，物不乏其隂；合明而后明，物不乏其明。实皇帝知上帝以生生为已物，与其祸福配已得失，而寘之，钦若兢若，温如穆如，心性二仪，支体四时，似续上玄之欬。与夫人子能领父之忧，承父之命，继堂绍构得其心，赠遗献酬惬其?，则财贿器物唯意。是德胜隋天实维唐，皇帝则唐天第九子也，既克负荷上天，所以唯意焉。且烟云风雨，亦天之财贿也；日月星辰，亦天之器物也；神祗精灵，亦夭之牧圉台?也。是以皇帝动息，神祗莫不随，㫖趣，精灵莫不申。肃穆寂寥，骆驿虚无，囊箧日月，管钥风雨，敬恭诛责，而启闭多少之。故。将䕃休施烟云，若自诸帷幕而使舒张矣；将洒润散风雨，若自诸盆翣而使浇扇矣。将烜淸昼布阳德，若自诸炉灶而使燀灼矣。将光幽夜启隂灵，若自诸灯烛而使照明矣。处植唯滋，含灵不折，莓莓熈熈，盖子祗父慈，相为福?也。凡书恶记善，虽史官之职，箴淫述德，或人所通规，鲰生则人之一夫耳。讴吟日用而为之志，若简?巳载，复何言哉？傥犹未也，庶补其阙。是岁也，扶风窦公叅、河中董公晋辅政之三年，赵郡李公纾为天官之四年，范阳卢公徴为地官之元年，范阳张公蒙为春官之三年，昌?韩公洄为夏官之三年，吴郡陆公贽同为夏官之二年，京兆杜公黄裳为秋官之一年，淸河张公或为冬官五年。夫太宰六年，于天子之为理棼澄?而淸洪流者，故列于斯志之末