荅李昭玘书

荅李昭玘书

轼启。向得王子中兄弟书，具道足下毎相见语辄见及，意相予甚厚，即欲作书以道区区。又念方以罪垢废放，平生不相识，而相向如此，此人必有以不肖欺左右者。辄思所以得罪，正坐名过实耳。年大以来，平日所好恶忧畏皆衰矣，独畏过实之名，如畏虎也，以此未敢相闻。今获来书累幅，首尾句句皆所畏者，谨再拜辞避不敢当。然少年好文字，虽自不能工，喜诵他人之一者。今虽老，余习尚在，得所示书，反复不知厌。所称道虽不然，然观其笔势俯仰，亦足以粗得足下为人之一二也。幸甚！幸甚！比日履兹春和，起居何似？轼蒙庇粗遣，毎念处丗穷困，所向辄值墙谷，无一遂者。独于文人胜士，多获所欲，如黄庭坚鲁直、晁?之无咎、秦观太虚、张耒文潜之流，皆丗未之知，而轼独先知之。今足下又不见鄙，欲相从游，岂造物者专欲以此乐见厚也耶？然此数子者，挟其有余之资，而骛于无涯之知，必极其所如往而后巳，则亦将安所归宿哉？惟明者念有以反之。鲁直既䘮妻绝嗜好，蔬食饮水，此最勇决。舎弟子由亦云：学道三十余年，今始粗闻道。考其言行，则信与昔者有间矣。独轼伥伥焉未有所得也。徐守莘老每有书来，亦以此见教，想时相从，有以发明。王子中兄弟得相依，甚幸。子敏虽失解，乃得乆处左右，想遂磨?成其妙质也。徐州城外有王陵母、刘子政二坟，向欲为作祠堂，竟不暇，此为遗恨。近以告莘老，不知有意作否？若果作，当有记文。莘老若不自作者，足下当为作也。无由面言，临书惘惘，惟顺时自爱。谨奉手启为谢。不宣。轼再拜。