莲峰禅师语录卷之四-轻识

莲峰禅师语录卷之四

嗣法门人性深等编

小叅

孤山晩叅，云：幻住山?学种田，扶犁拽耙度?年，诸方容我?林下，业债未偿蓦?牵。牵得来，将谓三月安居，元来九旬利物。且道利物与安居是同是别？果向这里廓开只?，何佛不成？何事不办？秪如为众竭力则固是，賔主和融一句作么生道？卓拄杖，云：搘笻卓立孤山顶，无限淸风播谷城。座山立两序晩叅，云：本色住山，不假雕琢，宗乘举扬，有賔有主，主伴交叅，高低互应，可中必须气分相投、神心相照，?如云腾雨致、虎啸风生，愈出愈奇，尽善尽美。且不辱师命一句作么生道？扶过断桥水，伴归明月村。遂起身。?恩安首执小叅，云：佛佛授受，祖祖相传，体用不二，事理昭然。第一座、第二座逢人不可错举，如来禅、祖师禅好与一状領过，空中书?字，门外接嘉宾，大海倒倾，净洗䵩奴肠胃，打开库藏，运出无尽奇珍，盐酱不须多，沙米一齐去，不呼而应，不令而从，非但一期佛事大观，且亦宗风肃振。秪如荷担重任者是什么人？阿呵呵，一手不独拍，两手鸣掴掴，果是克家皃，自有大人作。龙华立两序晩叅，云：单单成两，五五非十，佛法无多，也须辅弼，冀各负杰出之才，展搏天之翼，舍巳从人，为众竭力，方中有圆，权中有实，鹊能结巢，蜂能酿蜜，汝若忙时我便闲，我若坐时汝须立。记得古德有言：面赤不如语?。?叟和尚至，引座，云：师资相见事如何？白雪阳春谁得和？触着龙池一滴水，管教作雨润娑婆。极平坦，最誵讹，公案不将重审问，何时待得鸭成鹅？诸兄弟！相随来也。遂領众申请小叅，云：堂里坐禅，堂外禅坐，行住坐卧，不离这个。检㸃将来，大似古庙精灵、行家滞货，有价谁酬？有相谁造？水就湿，火就燥，为话诸禅流，光阴莫错过。果然用力十分，自是疑团打破。秪如打破后又作么生？不许夜游刚把火，大家吹灭暗中行。遂担拄杖归方丈。柯子尊诸居士请小叅，云：世、出世间，心无二心，道无二道，处处绿杨堪系马，家家门首透长安。盖由坐井以致分岐，何似乌山诸善信不惟敬重禅宗，抑且不假外求，深自砥砺？所谓我本无心，有所希求，?此宝藏自然而至，贵足以安邦，冨足以敌国，不费心力，应用现前。诸善信！还知宝藏现前么？在?曰见，在耳曰闻，在手执捉，在足运奔，古往?来人不识，茫茫愁杀释迦文。长至安执事小叅，师云：阴极阳复始，日?一线长，大家出只手，扶起正法幢。一竿西，一竿东，一任天下人捉影望风。铁眉禅人请小叅，师举：应?华禅师云：赵州吃茶，我实怕他，不是债主，便是寃家。何故？自古斋僧怕夜茶。师云：应?打草惊蛇也是胆小，这一杯茶有什么难?处？山僧则不然，赵州吃茶，我实爱他，亦堪欵施主，亦可待禅家。忽有个汉出来道：和尚因甚么将他人物作自巳用？向伊道：有情来下种，无地不生芽。孝子杨淸、杨涛请对心素居士灵小叅，师云：一取一舍、一去一来、一动一静，总是生?㟁头事，就生?中觅个无生?处，须是个人始得。心素道：长乃人中之瑞、地上之仙，以佛祖为师、以溪山为舍，是非不入、理乱不关，在德为德中尊、在齿为齿中尊。兹者?落知秋、花开见佛则固是，秪如稳坐高堂又如何话会？良久，云：童容雪发凭描注，须信壶中别有天。雨岩主人请小叅，师云：六鼇负岛逞狰狞，岁月久长?作精，却把虚空打一棒，銕牛背上血淋淋，一跳蓦然攅入海，?至于?没处?。汝诸人?得，出来与拄杖子相见；如无，归堂吃茶去。复举：茶陵郁山主骑驴䧟足有省，颂云：我有骊珠一颗，久被尘劳羁锁，?朝尘尽光生，照破山河万朶。师云：美则美矣，悟未悟在。山僧一颂也要诸人检㸃：我有山?一座，八面无拦无锁，漠漠雨浇不湿，??风吹不倒，匪惟深固幽远，而且无人能到。好个住?翁，终日闹??。喝一喝，遂转身为六观林居士对灵小叅，云：十载辞家礼五台，云中师子吼如雷，翻身踢倒无根树，万里江山去复回。此是六观老居士晩年行履处，诸人还知么？诸人知处，居士尽知；居士知处，诸人不知。特借拂子畧通一线，忆得二十年前居士念生?事大，舍功名、休文字，向莲山顶上风雨连床，朝夕受深锥痛拶，至于山穷水尽，得个转身一路，截断佛祖葛藤，跳出古??臼，游?名山，饱飡风雪，倐尔脱落?骸，不动歩巳到家矣。幕下孙子哀哀，还?见汝阿爷面孔么？若也未见，为尔指出。?拂子，云：秪这是。复撃禅床，云：苍天！苍天！遂退座。默山西堂请小叅，云：卧云深处不朝天，尽在寒巗野水边，渴飮饥飡无别事，且随岁月种?田。所以，古人得意之后，三二十年影不出山，大似破布褁明珠，一㸃精光不肯透露，至于经行掉臂，无不与西来意?合，仰不愧天，俯不怍人，然后被人推出，作个后昆模范，向佛祖行不到处接一个半个，同炊銕钉飯，共煑木楂羮，堪?不?之恩，共助无为之化。一僧出，云：和尚恁么道，也是怜皃不觉?。师云：低声！低声！遂转身。居士请小叅，云：修巳殊无别术，只消一念纯真，务本终不忘本，知恩方解?恩。且道：谁是?恩者？试举看。昔释迦初行道时，千刼学威仪，万刼学细行，尽十方世界无芥子许不是释迦舍身命处，然后䧏?宫，远?侍，?山河社稷，如抛敝屣；登雪岭，伏波旬，受麻麦风霜，如飮醍醐。及乎夜半，睹星悟道，云：奇哉！一切众生具有如来智慧德相，但以?想执着，不能证得。吾?罪根方净，成佛无疑，升忉利天为母说法，囘?宫为父舁榇，此是第一等?恩人也。又卢行者初卖柴于街上，闻僧诵经，云：应无所住而生其心。遂有省，问僧云：此经从何所得？僧云：得于黄梅五祖处。者?将母托养于人，径徃黄?叅五祖。祖问云：仁者从何方来？者云：从?州来。祖云：来何所求？者云：不求余物，但求作佛。祖云：獦獠人焉能作佛？者云：人有南北，佛性岂有分别?？祖知其敏利，遣入碓坊。后祖因见其偈曰：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？祖?夜半传衣，令其渡江，隐于?队。将知缘熟，徃华林寺，闻二僧论风旛，不?。者云：非风旛动，仁者心动。印宗法师闻之大惊，诘其所以，者以实吿。印宗遂请剃度受戒，仍礼为师，开法曹溪，为第六祖。此是第二等?恩人也。又睦州久叅黄檗，从得法之后归家，惟制蒲履以奉母，仍时时唤之。母云：我在这里，何须呼唤？州云：母若不应，皃?远去。母疑之，后有省，云：儿唤一声应一声，声声唤出本来人。于?不用吾皃唤，月印寒潭彻底淸。此亦是第二等?恩人也。如斯之?，车载斗量，不胜尽举。兹现前大众各自揣摩看，果有少分如古人者，非但?恩竟，?生生父母亦超入如来地矣。其或未然，向下文长，付在来日。除夕，小叅，云：赏菊东篱日未赊，霜花倐忽散天涯。光阴歩歩催人老，犹有行人未到家。秪如诸云水高流，还有家可到也无？?拂子，云：向这里会去，?得峭巍巍、空索索，寛若太虗、?如野鹤，不为白首拘、不为靑年缚，大家团圞头，饱嚼乾萝卜，任?月三十日到来，依旧头鬔松、耳卓朔，家家爆竹喧天，处处笙歌沸地，总不干我等之事。赵州云：世人被十二时使，老僧使得十二时。岂虚语哉？倘有人云：如?年丰物阜，海晏河淸，因甚不烹牛分岁？向伊道：春耕在迩，不可犯禁。遂归方丈。万善、天懐西堂请小叅，师云：二由一有，一亦莫守，正?豁开，鸡不鸣丑，柳绿花黄，春三秋九，同吃赵州茶，共飮曹山酒，吐尽野?涎，便解狮子吼。万善虽同归一物，亦不受大众饱??。拍案左边云：苏州有。拍右边云：常州有。陈瞳、陈睓请荐考醒园居士小叅，云：兔走乌飞不暂停，百年光景一宵灯，人间况似华胥梦，甑里黄粱熟未曾。以此观之，出入轮?，?如弹指，?遗身命，顷在刹那。从前生居望族，名列胜流，日与琴，书作对，以木石为家，浑一大梦也；杯中倾尽三更月，庭际多栽有品花，声利不干懐，儿孙娱遶?，浑一大梦也。至于苦乐逆顺、生老病?，总是一场大梦。若以大梦之场转作大觉之塲，以荣华之界視作空华之界，则何有身可遗、有命可??？无命可?，慧命等金刚之固；无身可遗，法身超终始之圜。万法不能拘，万物不能壊，该括百城，周罗三界，浊世乐邦，面目现在。?拂子云：还见么？便起身。陈明由荐?请小叅，师云：生事?塟，当尽常仪；以孝度?，须凭玅法。使先人登般若之门、游华藏之海，?出苦轮，永苏大梦。是以孝子明由等秉持五戒，奉行十善，图??恩，便超出常仪了也。秪如伊先慈赵氏般若门作么生登？华藏海作么生游？以拂子打圎相，云：静夜寒光，白散空庭之雪；踈林枫?，红飞二月之花。佛号经声，钟鸣鼓響，向这里安身立命去，三千刹海不隔毫端，五百应真常为伴侣。山僧说尽老婆禅，悟来也是闲言语。且道：如何是真实语？遂起身作女人拜，云：伏惟，尚飨。冬至，小叅。问：群阴剥尽，一阳复亨，枯干花开，寒冰?发。且道：无根树还解开花也无？师云：一朶两朶了也。进云：呌不应山，还会发?否？师将香一吹，云：见么？进云：无阴阳地，还有剥复也无？师举足顿地，云：会么？僧拂具，云：争似这个不变迁？师喝，僧亦喝，师云：好个伶俐汉。僧云：且喜大众证明。师云：不识羞。乃云：皓月团团，枯泉滴滴，一雨少滋，千山寒色。栏有牛，园有麦，政恁么时，升平之兆可期，生动之机叵测，不须瑞现五云，?巳阳生一画。?拂子，云：秪这一画，苍颉见之攒眉，鹙子亦难摸索，尀耐洞山老古锥，白日靑天向家里作贼。既在动用之中，因甚么?拾不得？遂顾視左右，云：诸人宜急究斯宗，莫待当来问弥勒。洋山良忠公请，小?。问：洋峰顶上，啸月观星，拨草瞻风，只图见性。且道：性在什么处？师云：扶过断桥水。进云：惟此一事实，余二则非真。师云：伴归明月村。僧云：毕竟水须朝海去，到头云定觅山归。师云：赚杀一船人。乃云：郁郁苍松，漪漪绿竹，缩尾藏头，孤峰独宿，开一片畲，收几箩粟，暑徃寒来，千匀万足，总不似抱琴明月下，弹出阳春曲。所以道：任汝两肩荷负如来，至恒沙刼不能?佛恩。欲?佛恩，须是荷担大法，作人天?目，与佛祖为师。山僧三十年前曾中此毒，无人救疗，?至如?病犹未愈。现前大众还有相救者么？如无，山僧自救去也。倚杖作呕吐势，云：啊㖿，啊㖿。归方丈，小叅。问：选佛塲开宇宙寛，红罏拨着火星寒，超宗越格?不问，?指当人请师宣。师云：左搓草绳缚鬼子。进云：某甲承当去也。师云：也是自䌸汉。乃云：入海不避蛟龙，渔人之勇；登山不避虎兕，?夫之勇；法战不顾危亡，衲僧之勇。此一勇可以熖祖灯、可以超生?，轮刀上阵如入无人之境，逢佛杀佛、逢祖杀祖，一朝奏凯，方知功不浪施。吾?为汝保任斯事，终不虗也。喝一喝。王明慈荐考妣并诸?眷，请小叅。云：山苍苍，水茫茫，云收万里，月朗长空，天花散彩，玉磬?风，一一庄严法界，一一透露本光，还乡者不劳转歩，到岸者?下承当，如出笼之鹤、如脱网之鳞，掷天堂地狱于三千界外，任性逍遥于香水海。鼔枻而歌曰：暑徃寒来春复秋，夕阳西下水东流，将军战马?何在？野草寒花满地愁。令见者、闻者顿泻热肠，寒毛卓?。正恁么时，且道：是人荐灵?？灵荐人?？撃如意，云：不是久经行阵者，何能一箭落䨇雕？小叅：担囊负笈，为觅知音；拨草瞻风，秪图见性。??诸人性在什么处？若知落处，一切誵讹尽皆?解冰消。因甚有明与不明？只为未曾下死工夫大彻一番，所以触途成滞。山僧?夜特向席上争光去。古德云：识得櫈子，周匝有余。又云：识得櫈子，天地悬殊。又云：识得櫈子，四棱踏地。这三句里有一句敲金琢玉、有一句斩钉截铁、有一句和泥合水，若辨别得，却来方丈里通个消息，赏汝一个胡饼；若一向粟麦不分，吃水也须防噎。小叅：沉沉螭殿控渔樵，一径纡?接石桥，烟火丛中面得壁，炎炎六月雪花飘。秪如六月因甚有雪花飘？若是个中人，冷?觑破，闹市深山总一道塲，择火烧香无非佛事，可以诸缘顿息、可以众善奉行，所谓说得一丈不如行得一尺，说得一尺不如行得一寸。卓拄杖，云：且道这一寸还有人行得么？若行不得，总是立地死汉。众久立，师云：汝等总行不得，且看山僧起模画样去。遂归方丈。荐许氏，小叅，云：树凋?落露秋风，镜里浮华彻底空，无位真人何处去？世间有水不朝东。所谓处生?流，骊珠独耀于沧海；踞湼槃㟁，桂轮孤?于碧天。许氏孺人倘会得，置身于闺阁之中，觅其生相了不可得，視天地若籧篨、种冰霜为茶飯，至四相归空、百年悟梦，觅其死相了不可得，净居乐土随念?家，既无生相又无死相，则生?自度了也。山僧拄杖子未离莲山，早巳证明了也。及乎泛孤舟、临堂奥，指点个什么？若未证谓证、未悟谓悟，本是善因，反招恶果。拄杖子功不浪施，特指个实证实悟处去。画圆相，云：掌内明珠轻托出，管教歩歩蹑莲花。南林请小叅，云：诸佛未出世，各各?横??；及至出世后，便?脚跟不㸃地，有名不宣、有相不礼。惟有南林诸禅人脚跟从来俱点地，闻名便宣、见相便礼，?声淸磬动林泉，一?梵音通天地，不但福慧䨇修，且亦利人利世。有个汉出来道：这无意?汉到处不与人解粘去缚、抽钉拔楔，秪管顺水放舟、乘风举棹。山僧闻之，㸃一杯茶赏他。何故？竹密不妨流水过，山高岂碍白云飞？复举：僧问云门：如何是诸佛出身处？门云：东山水上行。云门老汉果然脚跟不㸃地。圆悟云：天宁则不然，若有问：如何是诸佛出身处？向他道：薰风自南来，殿阁生微凉。圆悟伸出一只手，脱却天下人汗臭袄则不无，争奈熨斗煎茶不同铫？若问山僧：如何是诸佛出身处？向他道：孟春犹寒，不烦久立。荐无波禅德请小叅，云：顶天立地逈无依，觅道觅禅没了期，弄到?光扑落地，依然不见两茎眉。卓拄杖，云：拄杖顶?通一线，石人无口笑嘻嘻。到这里，释迦老子也须百杂碎，达磨大师倒退三千里外，推倒葛藤椿，平沉湼槃㟁，说甚么无云生岭上，有月落波心？伶俐汉闻着，向背地里咬断拇指，云：老老大大，靑天白日说鬼话，山僧也恠伊不得。何故？若非其父，不生其子。郑大经等请荐䨇?，小叅，云：生不出，?不入，銕脚鹭鹚水上立；生如寄，?如归，桂轮无处不沉辉。敬宇郑翁若达此意，则似腰?十万贯，骑鶴上杨?，?花随柳，游水玩山，无不自得。倘若情生?隔，想?体殊，寒暑迭迁，?生交谢，门外巳无囘日信，路头空有望乡?。山僧承孝子之请，特为指归，拨通线路，画⊕相，云：?得敬翁不渉路程，归家稳坐，令合门心安意泰，辍丧考妣之哀；夫唱妇随，同取湼槃之乐。彼此之心巳冺，去来之相皆空。且燕息高堂一句作么生道？良久，云：当阳伸出僧繇手，一对鸳鸯画不成。荐僧洞如请，小叅，云：既着方袍，须兴大志，将生?大事当为巳任。古之悟证者，如稻麻竹苇；?之涂说者，如稻麻竹苇。岂不见？大慧杲初叅，方云：古佛放光留不住，铁牛无脚也须行。虽然未踏曹溪路，且喜?朝离火坑。汝诸人还出火坑也未？如未，必须整顿手脚一番。又不见？剑门分不舍寸阴，遍叩尊宿未甚发明，后于街上闻喝道，云：侍郞来，侍郞来。遂大悟，云：几年底事挂胸怀，问尽诸方?不开，⾻髓皮肤?粉碎，一声江上侍郞来。到此方谓：悬崖撒手自?承。当而?世谛语言绵绵不缀，因甚闻而不悟？盖由不将大事为事，甘自陆沉。秪如⾻髓皮肤巳?粉碎，何处更有剑门？无剑门则无洞如，无洞如则无升沉，生?更超拔个什么？敲拂子，云：洞如，洞如，切莫忘却。明悌荐母请小叅，云：倒插荆钗八八秋，树桑?下乐淸修，一朝截断红尘累，哭尽苍天不可留。西阳坠，东水流，金沙布地任遨游。复举：世尊云：诸行无常是生灭法，生灭灭巳，寂灭为乐。世尊四十九年说黄道黑，至末稍头，秪得依实供通亡灵黄氏。若知乐处，则无常生?法与汝不相干，所谓百骸溃散，心月孤圆，无生无灭，极乐现前。撃拂子一下，得。和明贤请小叅，云：出匣龙泉光烁烁，是魔是佛俱铲却，本来面目露堂堂，少室单传此一着。?此一着，或男、或女，或僧、或俗，具十分信根，立地承当去，匪惟入林不动草、入水不动波，浪平龙睡稳、云静鹤飞高，?得登湼槃之㟁、渡生?之河。阿呵呵！会也么？龙华佛法本无多。复举：灌溪问末山尼云：如何是末山？尼云：不露顶。溪云：如何是末山主？尼云：非男女相。溪喝云：何不?化去？尼云：不是神、不是鬼，?化个什么？溪遂服膺。师云：末山大似韩信登坛，灌溪何?子?牧雪？检㸃将来，总为欺敌者亡。当时若是，山僧见他道：不是神、不是鬼，?化个什么？便云：正好一棒打杀。任他机如掣电、?似铜铃，也须纳欵归䧏。?夜这里有为末山尼出气者么？众黙然。师云：地旷人稀，相逢者少。遂转身小叅，问：世尊说法，天雨四花，和尚说法有何祥瑞？师云：人人?孔大头垂。进云：有问有答，俱落魔境，无问无答，如何委悉？师便打。进云：恁么则把手出长安。师又打，云：这是什么所在？进云：靑霄无?路。师云：退后，退后。乃云：昨夜有个玉麒麟走入水牯牛队里，东撞西撞，没有出路，被个蟭螟虫一口吞却，?至如?寻不得。顾視左右，云：汝诸人还?得么？如?不得，总与一棒打杀。遂连棒打散。孝子林人中请对灵小叅。云：大野秋风起，吹人及第归，谁云难再见？举首月扬辉。不在彼，不在此，既无生，宁有?？况蘂斋老居士慧性昭昭，贞风凛凛，不为富贵所淫，不为威武所屈，且知有教外别传西来的意，时与诸方尊宿游咏山水之间，偏正交叅，高低酬唱，至启手足如?敝屣，赴玉楼顷在须臾，虽不出人天圈䙌，殊不愧大丈夫之所为也。然既知有西来的意，而未?实证实悟，终成途路之乐，不得到家。山僧?通个消息与居士到家也。遂撃拂子一下。荐一脉禅德请小叅。云：云掩靑山断，月沉碧海空，鹍鹏何处去？大地觅无踪。虽然，在净不忻，在浊不厌，生也无余，?也无欠，镇海明珠，倚天长剑，是甚衲?闲家具？秪如面目现前又且如何？良久，云：一花一国土，一?一如来。荐慧闻、慧圆二禅德请小叅。云：没来由，没来由，途路波咤几十秋，踏得故家田地着，他方此界等浮沤。迷也似浮沤，悟也似浮沤，执持也似浮沤，解脱也似浮沤。?拂子，云：向这里会去，

四大本空，五蕴非有，二不可立，一不可守。李公醉倒街头，带累张公吃酒。喝一喝。复举：僧问岩头：起灭不停时如何？头云：是谁起灭？师云：这僧投身坑穽，岩头开笼放鹤。若问山僧：起灭不停时如何？向他道：见月非关指，归家罢问程。?令二?灵知恩有地。元宵，小叅。遍界难藏覆，觌体露堂堂，有灯不须挂，六门总放光。且林下道人与巿?之軰殊别，?向光影里东西驰骋，自昧本光?？本光不昧，匪但六门放光，至于八万四千毛孔、山河大地、草木昆虫无弹指顷不放光明，因甚天上月圆、天下人传？月半未明三八九，未免自沉吟，举头天外看，谁是我般人？喝一喝。荐林雪宇居士请，小叅。云：?性心地藏，非显亦非密，寛?褁六虗，光明超十日。不假天地功，不假春秋力，皮肤脱落尽，惟有一真实。既脱落皮肤，更将什么作真实？须向棺材里瞠出?睛，不落断常之坑，不游寂寞之海。在三摩地，三摩地真实；在尘劳中，尘劳中真实。其或?睛未瞠，未免石上栽花、镜中觅影。以拄杖敲灵几，云：雪翁，雪翁，切莫迷头认影。退座。冬至，小叅。云：秋才分，冬又至，易转四时，难畱一气，人用财交，金用火试。衲僧不用如何若何，只要洗面摸着?。只如摸着?有什么用处？尊为根尘意识之君，先为皮肤⾻髓之祖，三百六十節腠从此发生，八万四千毛孔从斯成就，枯梢花放，南极阳囘，万??迁，独他依然大头向下，所谓能为万?主，不逐四时凋。汝诸人有摸着者，出来与拄杖子相见；如无拄杖子，穿却诸人?孔去也。卓一卓。若静堂主请小叅，云：登山须到顶，飮水要寻源。若不寻源，虽得一时庆快，不知这一滴来从何处？若不到顶，优游于鸟道?路之中，犹不见天地之寛广。及到顶，一番景?自与从前逈别，有口言不得，有脚抬不起，更说什么浮云连海岱，平野入靑徐？?得人境俱忘，虗空粉碎。到者里，无进歩中正好进歩；若不进歩，便向者里坐杀。所谓百尺竿头坐底人，虽然得入未为真，百尺竿头高进歩，十方世界现全身。若静上座遍叅有年，行履可风，昔日两登九座，玆又特到云峰，还知进歩么？静一喝，师掷拂子，云：逢人切莫错举。除夕，小叅，云：大尽三十日，小尽二十九，一年三百六十日，谁不出乖並弄?？茫茫弄到末稍头，个事依然不知有。忽知有，东村野老夜烧钱，家家门前火把子。是汝诸人知有不知有？总须照顾眉毛，莫被一星火燎却，?年头讨甚么面目相见？有个汉出来道：某甲眉毛依旧横在?上，与和尙相见久矣。阿呵呵，莫道座山无人好。为林俊良母进圹，小叅，云：飘飘两?白如云，教子有方德可尊，九九竟归何国土？人间天上性长存。自性既存，六门和睦增不得一毫，四大分离减不得一毫，去岁游魔宫不为魔著，?朝入佛界不为佛求，逍遥乐土，出没神洲，中途撞著马郞妇，咲道：林母、陈老婆却是我同流。政当斯际，把手共行则固是，高枕靑山事若何？一坏赤土生缘尽，花鸟多情亦助哀。久旱，小叅，云：靑天何事绝淋漓？万里无云大地悲，溪涧沟渠乾嚗嚗，禾娘枯?唤谁医？当斯时，必须娑竭罗起舞，四大海倒倾，迅雷霹?，?黑乾坤，转霁月光风为浓云暴雨，不分昼夜，普泽沧桑，黄梅浸烂，靑草蛙喧，眉毛无处晒㫰，黑豆就荚生芽，白牯黧奴齐拍掌，太平曲调唱家家。是汝诸人还知这㸃滴落处么？卓拄杖，云：不及掩耳。圆期，小叅，僧一喝，问云：唤作金刚王寳剑，得么？师云：错会不少。进云：唤作踞地狮子，得么？师云：重下注脚。进云：唤作探竿影草，得么？师云：且喜没交渉。进云：唤作一喝、不作一喝用，得么？师云：泥里洗土块。进云：四喝巳蒙师指示，觌面全提事如何？师便喝，僧云：也是钉桩摇橹。师云：果然错会。乃云：彻⾻彻髓底句，何人道得？无穷无尽底机，信手拈来。拈得来，且道是黄瓜？是茄子果？是个中人说甚么？三月安居，九旬守蜡，声和響顺，影?形端，毘卢释迦犹是他家小厮子，华藏世界海，当甚破草鞵方能看破？山僧尽日不顾铁面皮，弄出闲手脚，向虚空藏里头出头没，觅个蟭螟虫抟风鼔翅，毕竟了不可得，不但劳而无功，亦且弄巧成拙。诸兄弟！莫将驴鞍桥认作阿爷下颔，向上一路大有事在。?八夜，居士廖自远荐考妣，请小叅。问：大家集团圞，共说无生话。无生话?不问，如何是无生体？师云：?孔大头垂。进云：如何是大事？师云：头顶天，脚踏地。进云：底意巳蒙师指示，荐灵一句作么生道？师云：万里一条銕。进云：虽然一片旧田地，一度嬴来一度?。师云：谢汝证明。乃云：黄面老云：奇哉！一切众生具有如来?慧德相，但以执著妄想而不证得。何谓执著？在凡为凡情所缚，不得径登净域；在圣为圣量所拘，不得放舍佛梯是也。何谓妄想？说时似悟，对境还迷，不信本原，只望成佛是也。昔有居士问三祖云：请师为解脱法门。祖云：阿谁缚汝？士云：无缚。祖云：何更求解脱乎？既无缚，亦无脱，天何高？地何阔？雪山六载徒苦辛，透网金鳞活泼泼。兹者，居士廖宏质偕室中吴氏徃西巳久，更承如来成道良因，荐增品级。山僧感孝子之诚，特为指出智慧德相，令其实证实悟，与黄面老同一?孔出气去也。良久，云：野色巳无山隔断，天光?与水相连。帝释诞日，陈子陵请小叅。师云：我佛如来以慈悲心开方便门，垂手入?，和光混俗，应以帝释、梵天身得度者，?现帝释、梵天身而为说法；应以比丘、居士身得度者，?现比丘、居士身而为说法。令人人舍恶从善、超凡入圣，从微至著、从始至终，?造三摩地而后巳。嗟?去圣时遥，人多懈怠，不闻玅道，错坠邪途，盗如来之教，作正法之魔，广说?端，濳修僻行，年久岁深，执迷不悟。若是英灵汉子，一沾甘露之濡，?领慈云之覆，生生受荫，个个知恩，必无窃符假鸡之事。兹者，陈信士信心坚固，道念精纯，得感我十方龙?䧏临，就其因斋庆赞。秪如因斋庆赞，则固是应时纳祐，又作么生？烟霞?捧日，歌鼓闹喧天。信士陈伯升诞日，请小叅。僧问：道非促延，一念万年。道非促延?不问，如何是一念万年？师云：梵音喧法海。进云：祝寿一句又作么生？师云：春色翠南山。进云：将此深心谢师庆赞。师云：礼拜著。乃云：无明?佛性，重重春色含秦镜；烦恼?菩提，??烟波涨虎溪。无佛性，无无明，古路现前信脚行；无菩提，无烦恼，随柳?花到处好。到处好，悟须早，莫云乌兔尚堪留，蹉过一生空到老。所以，学道人时刻提撕，向物物头头识得本命元?落处，则福不求而自多、寿不祝而自永；倘不知落处，则业识茫茫，无本可㨿，纵饶富贵百年，总是一塲?梦，儿孙满?，无非三界空花。?拄杖，云：还识本命元?么？亘古亘?无向背，顶天立地露堂堂。檀?黄应昼?观荐考，劬岩请对灵，小叅。云：生从云峰来，乐就云峰住，本是林下人，终归林下去。去去实不去，鹤栖无影树；来来何所来？月色射空堦。檀?劬巗老居士自是识得无去无来之人、不生不灭之体，所以功名不著、富贵不求，体先贤高隐之风、取自巳淸修之乐，敬佛重僧、舍家为寺，此?高出时人一头地也。昔厐公一家学道，至临终之际，于迪相公?临问道，厐公云：但愿空诸所有，切莫实诸所无。遂?脱化。?檀樾不须请问于人，而平生行履与空诸所有巳相符契，可谓一人行到，一人说到，说到不如行到，行到必须说到，行亦到，说亦到，天上人间无两个。且道秪一个是什么人聻？良久，云：金阁玉楼常独立，接人?上宝莲台。遂转身。除夕，小叅。年来抱病住丛林，同吃同屙适有人，逗到人间送腊际，寒灰拨尽不知贫。秪是思来算去，无可分岁，欲倣北禅烹个露地白牛与諸人分岁，奈此牛用力过多，兼经深冬穷谷草枯齿脱，虽然头⾓完全，四体不甚肥壮，倘不?嫌，请大家出手烹调，?不?宵寂寞。遂两手按地，云：请，请。众无语，师云：如?必须一囘饱足，不致尽日求索于人。众又无语，师云：汝等若不領取，露地白牛变作金毛狮子，倒吞汝等去也。以拄杖一时打散。送通天逸叟和尚，进塔。风和春巳半，处处鹧鸪天，遗骼不须扣，灵光本现前。呈起灵⾻，云：现前大众还见我通天和尚么？二十余年拨草瞻风，向百尺竿头荐得这个圆陀陀、光烁烁，水浇不湿、火烧不着，于?托出庴靑山，莲花国里永盘礴。西明挂钟板，百丈建丛林，古?师表达磨传心印。孙子寃仇。这寃仇若不图??，非其孙子；欲图??，必须向这里捉败这老秃奴。遂击。元夜，小叅。市?灯月皎，鼔吹闹喧天，苍童白叟相驰逐，日上三竿犹未眠。我衲僧家也不可违时失候，佛殿里灯华晃晃，柏庭前野色娟娟，正好高奏阳春曲，饱飡五味禅，曹酒临风酌，赵茶击石煎，任尔倒，随尔颠，虽然是个弄光影汉，总不离一片?月。汝等还见真月么？若也依稀仿佛，一并与汝道破。挥拂子，云：仰不高，鑚不坚，忽不后，瞻不前，千?大悲觑不见，十五团圆照满天。堂众请小叅，问：德山小叅不荅话，药山小叅不㸃灯，?夜西明灯又㸃，和尙还荅话否？师云：两重公案。进云：祗如无舌人如何解语？师撃拂子，云：还闻么？僧无语，师云：作佛着坐禅，猛将事执鞭；坐禅图作佛，靑天坠鬼窟；不坐禅，不作佛，花街柳巷耍乐儿，也堪授记于燃灯佛。须知此一事，明如日，黑似漆，追觅无从，商量不及，达磨西来犹不识。虽不识，急着力，忽朝夹路相逢，一生叅学事毕。复举：药山一夜不㸃灯，小叅，云：我有一句子，待特牛生儿?向汝道。时有僧出，云：特牛巳生儿矣，自是和尚不道。药山唤侍?：㸃灯来。其僧抽身入众，师云：药山藏头露尾，这僧藏尾露头，虽则明投暗合，未免令人长吁短叹。西明?夜灯烛辉煌，照天照地，也不说一句，也不说三句，汝祗一队特牛，不解生儿作活，只顾屙屎撒尿，好与放出溪东溪西，免致汚秽淸净伽藍地。兹因暮夜，且放过一着。彻空首座请小叅，师云：拨草瞻风，期逢明?；匡徒领众，贵得良材。还有恁么人行恁么事么？试举看。昔日，临济在黄檗裁松次，黄檗见，云：深山中栽许多松作么？济云：一与山门作景致，二与后人作㮄样。道了，以镢头?地三下，檗云：虽然如是，子巳吃吾三十棒了也。济又?地三下，嘘一嘘，檗云：吾宗到子，大行于世。师云：二祖师资，一言印证，?得亘古亘?，宗风显赫。山僧虽作他家云，仍俯仰扪心，能无怍乎？慰?山居有年，道行无疵，不望超宗异目，但得齐眉共躅，幸矣！遂顾左右，云：山僧恁么放丑，未免笑倒?观。便退座。请普说：叅禅须具叅禅?，看教须具看教?，宗亦通，教亦通，犹如杲日处虗空。个中倘有其人，不妨出来喝散大众，何等庆快！如无，一任山僧弄葛藤去。昔世?说法时，有阿那律尊?只管瞌睡，佛呵云：咄！咄！何好睡？螺蛳蚌蛤类，一睡一千年，不识佛名字。尊?深自呵责，至七日七夜不睡，遂失肉?，立得天?，见三千大千世界如庵摩罗果。尊?可谓剖石得璞，抉蚌逢珠，从古至?，人多错会。后杨岐远祖一日携一篮螺蛳入禅堂，云：买螺蛳！买螺蛳！命众下语，皆不?。有老宿云：某甲有语。杨岐云：汝作么生道？老宿放身便卧，杨岐放下篮子便行。师云：若不同床睡，焉知被里穿？如此老宿，?旷人稀，相逢?罕。?人若未到老宿处，任终日?瞠瞠地，总是个瞌睡汉。又云门问陈操尙书云：如何是教意？书云：黄卷赤轴。门云：这个是文字语言，作么生是教意？书云：口欲谈而辞丧，心欲缘而虑忘。云云。口欲谈而辞丧，为对有言；心欲缘而虑忘，为对妄想。作么生是教意？书无语。门云：经中道：一切治生产业皆与实相不相违背。且道非非想天?日有几人退位？书又无语。师云：棒打石人头，嚗嚗论实事，末后不合白日靑天开?说梦。?现前大众也须别具一只?，不可终日被黑豆换却。又石巩禅师见马祖得悟之后，只张弓架箭接人。一日，三平来叅，巩云：看箭。平展开胸云：这个是杀人箭，如何是活人箭？巩扣弓弦三下，平礼拜，巩折箭云：三十年张弓架箭，只䠶得半个圣人。平后再叅大顚，举前话，顚云：既是活人箭，因甚向弓弦上觅？平无语，遂折伏。后得悟，承嗣大顚。师云：出虀缸，入醋瓮，三平未是真龙；抛弓折箭，石巩可谓劳而无功矣。虽然，比?之学?未叅学先图印证，堂头老汉也不审其有头脑、无头脑，只管将冬瓜印子印将去，以致养子不及父，家门一世衰。又赵州谂禅师凡见僧来叅，便唤吃茶。一日，有二僧来叅，一进门、一未进门，?俱唤吃茶，院主问云：进门?唤他吃茶，未进门?因甚亦唤他吃茶？?唤院主，主应诺，州云：吃茶去。师云：赵?老汉大用现前，惯得其便。?有会其意?，也请归堂吃茶；不会其意?，也请归堂吃茶，只是不许打湿唇嘴。便下座。对吴禹钦居士灵小叅，云：尘世韶光促，须臾四月天，百花将褪落，万景日推迁。当人倘向推迁里悟得千生不壊、万刦长存底面目，虽?犹活；若心随境转、意为物迁，明昧两岐，自埋自?，虽活如?，所谓活人路上有?人无?也。禹钦居士生平素心自牧，孝行无亏，及至沉疴之际，不为病苦所移，无虑无思，自由自在，预知时至，吿众而归，岂非生?海中脱生?汉?？如来所说说此，众生所修修此，山僧所指指此。撃拂子，云：?此物，非他物，人间天上不知名，三世如来从此出。复撃一拂。对林母陈孺人灵小叅，云：萱庭春色正芳菲，夜雨潇潇洒翠微，姹女巳归霄汉去，依然古镜照人辉。以拂子作圆相，云：这一面古镜本自天然，不假鋾铸，不但照人，而且照天、照地，照古、照?，諸佛向这里成、众生向这里度、十方世界向这里立、梦?空花向这里结，?生交谢、寒暑迭迁，总不离这里。于?特与打破，?令光影俱忘，不见有天地古?、不见有众生諸佛，十方世界悉皆销殒，梦?空花扫踪灭迹。正恁么时，?故陈孺人向何处安身立命？良久，云：蓬岛瑶池畱不住，七重宝树日优游。为天马?融禅人小叅，云：高升羽翼脱凡笼，生?关头力用功，天马一朝骑得着，东西驰骋辅城峰。城峰辅起，受用莫竆，行也天马，住也天马，坐也天马，卧也天马，有时向天马吟风笑月，有时向天马补竹删云，有时向天马送客迎賔，有时向天马牵犂拽耙，无端得意双骑马，被马蹄一踢踢倒，至?起不得。现前大众还有相救?么？如无，山僧为伊救起去也。遂耸身，云：还见么？对余子玉居士灵小叅：天下秋将半，流空月正辉，西风吹落叶，惆怅故人归。撃拂子，云：现前淸众向这里识得故人，便识得居士子玉，四十余年戒心不?，道念日?，见贤思齐，闻过必攺，处市井而埽尽尘缘，借丹靑以作佛事，未造古稀，寂然长往，湖?相知，谁不叹惜者哉？但修道之人必须悟得本来面目，离见离闻，无名无相，描不成，画不就，先天地而不生，后天地而不灭，一点圆明无向背，大千世界等空花。启忏居士吴起翰等请小叅：笙歌徧奏，灯月交曦，禅林解袋，庵舍安期，不是扳条扳例，葢为俯循时宜，十方聚会，千圣扬眉，况复干戈?息，风雨及时，天心既巳转，正法不堪离，镜台勤拂拭，宝杵力提持。力提持，胜与山僧庆古稀。复举：志公和尙?语靑原思和尚云：何不下山教化众生？一向目視云霄作么？思云：三世諸佛被我一口吞尽，何处更有众生可度?？师云：?日对境逢缘，特为颂出：骋马登山疾似飞，拜封不受挂蓑衣，若无光武寻知巳，谁识子陵坐钓矶？为暗然监院六旬，小叅，云：昔马大师云：自从胡乱后，三十年不少盐酱。玆监院暗然自从刬草后，三十年不少盐酱，初于座山晨钟暮鼓、运水搬柴，费多盐酱；继于云峰摊经对月、补衲裁云，费多盐酱；及乎随住此山，扶凉人大树、开顶门正?，费多盐酱。?此盐酱与马大师盐酱还有分别也无？??年造六旬，山僧对众举扬，毕竟如何酬价？遂?起拄杖，云：唤作拄杖则触，不唤作拄杖则背，全身拄户与撑门，声名不亚杨岐会。便转身。为扶桑隐元和尙进齿发塔，起龛，师拈拄杖，云：付毕金襕归去来，不游南岳与天台，将云故国风光别，依旧山门八字开。这老汉虽然熟处难忘，未免慈悲太煞，末着犹遗照世之毫、咬人之齿，岂惟似普化之铎？诚乃同少林之履政。当恁么时，提起好、放下好，潭北湘南都莫问，脚头脚底总家山。遂引进塔，师捧起瓶，云：跨海非常木，撑天必异材，大人行履处，岂是强安排？二十余年建法幢于十二峰头、二十余年提祖印于百千里外，驱耕夺食，?凤罗龙，播太白之真风，衍杨岐之嫡沠，名高一代，化被万方，此皆太和老和尙行解相应所致。虽然如是，犹属光影边事，祗如法?无瑕，法身无相。敲瓶，云：这个是相?？非相?？是法身?？非法身?？于此息影韬光，旋机就位去，?得諸天散花无路，四众景仰无门，常寂光中端自在，超?超古镇乾坤。遂送进諸居士设斋，请小叅。师云：昔道宣律师戒行淸高，法?圆明，时与天人相见，宣问天云：世间功德以何为最？天云：斋僧为最。宣曰：何也？天曰：佛乃巳?之佛，世人悉知，皈依供养不足为奇。僧初修行，道行未纯，法?未明，世人发心供养，令其心性无杂，戒行精专，法?圆明，?至?佛，故乃功德为最。师云：于此信得极去，唤作僧礼佛也得，唤作佛礼僧也得，唤作居士斋僧也得，唤作居士斋佛也得，心、佛、众生三无差别。若但住相布施，?朝植种子，他年树葢天。便起身为杜则林居士对灵小?。云：过量人作过量事，动转施为，纵横逆顺，能令世间人疑杀，亦能令世间人愧杀。然上古之世比比皆然，在?之世虽不多见，亦往往有之。如我同门?翁林居士，一生行履比古人不甚优劣，但所知?罕，未免借拄杖子为其饶舌也。卓拄杖，云：还知么？只这居士当年少之时，惟诗画是躭，以笙歌为乐，有时行觞作赋，有时驰马穿杨，非傍花随柳，?游水玩山。及登壮岁，遂自知非，觉富贵若浮云、視功名为糟粕，打破悭囊，濳行美事，或重整浮?、或徧装宝?、或挥金建刹、或舍宅延僧，诚?时之给孤长?也。才知生?事大，?徧寻师友问道谈禅，人见其机锋?峻、识见高明，皆生敬仰。适我金粟老人从江浙入莆时，?抠衣往叩，朝夕盘桓，㴱入阃奥。我老人见其天资秀拔、笔力精雄，大事虽未豁然，而作用有过人处，故以如意付之，仍嘱其更自琢磨。是以，从此闭门谢客，向百尺竿头高进一歩，眠不倒床、食无求饱，日只焚香煮茗、翻阅经书以自适，几欲入山，盖为世途孔棘而不遂其?。不期一旦四大违和，?药剂不求、水浆不飮，自知世缘巳尽，亲书辞世之语请诸山面别，向谈笑中吉祥而逝。观其如此操履，岂不高出世人一头地?？昔维摩示疾，佛命諸弟子到其家问疾，各说不二法门，维摩惟默然而巳。厐公将终，谓于頔相公云：但愿空諸所有，切勿实諸所无。遂枕其膝而化。古?这一伙过量人，多向尘劳中大作佛事，所谓不出魔界而入佛界，踢倒湼槃城、优游生死?，无脱无拘，随处自在?也。然则，拄杖子恁么饶舌，毕竟与其实际理地还有交渉也无？良久，云：大抵还他肌⾻好，不涂脂粉也风流。靠拄杖而退。