张允济

张允济

靑州北海人。仕隋为武阳令，以爱利为行。元武民以牸牛依妇家者，久之，孳十余犊，将归，而妇家不与牛。民诉县，县不能决，乃诣允济。允济曰：“若自有令，吾何与为？”民泣诉其抑。允济因令左右缚民，蒙其首过妇家，云捕盗牛者。命尽出民家牛，质所来。妇家不知，遽曰：“此婿家牛，我无豫。”即遣左右撤蒙，曰：“可以此牛还婿。”妇家叩头服罪，元武吏大慙。允济过道旁，有姥庐守所莳葱，因教曰：“弟还舍，脱有盗，当告令。”姥谢归。俄大亡葱。允济召十里内男女尽至，物色验之，果得盗者。有行人夜发，遗袍道中，行十余里乃寤。人曰：“吾境未尝拾遗，可还取之。”既而得袍。举政尤异，迁高阳郡丞。郡缺太守，独统郡事，吏下畏悦。贼帅王须拔攻郡，于是粮屈，吏食槐叶稾节，无叛者。贞观初，累迁刑部侍郎，封武城县男，擢幽州刺史，卒。时又有李桐客者，亦以治称。初仕隋，为门下录事。炀帝在江都，以四方日乱，谋徙都丹杨，召群臣议。左右希意，以为江左且望幸，若巡狩勒石纪功，复禹旧迹，顾不其然。桐客独曰：“吴会卑湿而狭，不足奉万乘，给三军。吴人力屈，无以堪命。且逾越险阻，非社稷福。”御史劾以讪毁，几得罪而免。为宇文化及胁，将至黎阳，又陷窦建德。贼平，授秦王府法曹参军。贞观初，累为通、巴二州刺史。治尚清平，民呼为慈父。桐客，兾州衡水人。