诗曰

诗曰

灵台皎洁似冰壷，只许元神里面居。

若向此中留一物，平生便是不清虚。

一心识神法：其中径寸虚无故曰神室静心禅伯流。三寸一分绛官黄庭，呼之于根，吸之于蒂，根蒂相连，乃久视长生之道。非呼吸为真要，乃绝呼吸为真要，闭定天厨只一呼。两条精炁透逢壶。自然龙虎频交姤，付与男儿大丈夫。火候要㫖凡火候之起甲子，则冬至月也。故火候随十二时二十四炁之推迁，乃壶中之别一天地，且如冬至子时下手成火，乃接一阳始生，坤下初生一阳爻成震，是地下有雷，成复卦也。火从此起明矣。丑时坤下生一阳爻，成兊，乃地泽临寅时，坤下生三阳爻成泰卦，阳火至于坤室，阳炁簇地，万彚发生，故寅乃阳起之兆，为地天泰，如春之时。口诀：从壬上起火，一举二时，神凝息定，炁无出入，寅术至甲金火，逼逐至于神室，其丹渐结。卯时生四阳爻成雷天大壮卦。囗诀：卯不进火，酉不运符，卯酉沐浴，谓之出入。乃金砂优游也。长子继父体，乃火得用见矣。辰时生五阳爻，成泽天夬卦，乃火升五也。巳时六阳俱定，阳火巳周而成纯乾，故叅同契云：长子继父体，因毋立兆基。乃坤生震兊乾也。口诀：自辰初复进火，至巳未金火逼逐至髓海，阳火极即运符候也。阳既足，隂符得行真汞，渐形而成形丹质。午时乾下生一隂爻，成巽，乃天风姤卦也。未时乾下生二隂爻，成艮为山，乃天山遁卦也。申时生三隂爻，成否卦。阳炁渐伏，真汞成形，隂汞下降，神室万彚成实，如秋之时。口诀：自丙上运符，得行三时，神凝息定，炁无出入，申末至庚，金水推迁，运从双关，鹊桥入于神室，玄珠渐结。酉时生四隂爻巽，隂炁巳形，阳炁渐伏，曰风地观卦。口诀：自运符卯不进火，谓之沐浴金砂优游也。戌时成五隂爻，成剥卦，隂炁剥削，阳炁归根，曰山地剥卦也。亥时六隂俱足，而成纯坤，归根复命，返本还源，负隂抱阳，阳复于斯而生。口诀：自戌初复运符至亥末，归元壬，初一阳复生矣。循环不巳，十月胎圆。切须仔细调理，至诚运用，若纎毫不正，则悔吝逃逸矣。乃乾生巽艮坤也，是六虚生坎离，中炁而成水火，化机隂符，阳火始终大矣。火候之用，起伏进退，如斯图象，妙在从天地息符火。阳火隂符，毋令走动，则赤龙降炁，白汞成形，还丹兆质，成其根本，脱胎神化而为仙矣。若夫时咎差忒，纤毫不正，或火数过多，水铢不定，则砂汞别居不相涉，入赤龙奔逸，姹女逃亡。张真人曰：纵识朱砂及黒铅，不知火候也。如闲大都，全藉维持力，毫发差殊不作丹，可不慎哉。

火者，乃神凝息住，呼吸俱无，六脉归根，三宫炁满，上髓海，中神室，下丹田如是日月停景，璇玑不行，画夜如一，纯粹无杂，以成真阳之境，还丹始结，若固济不宻，金炁走失，丹之难造，此乃秘宻之言也。如入室于冬至前，一炁入室，其十五日集固灵根，其十五日谨存神于两肾之中候，冬至夜子时进火便应元年，神既存于肾中，阳火运行，其神随逐而进其神，真金火也。是曰金火相运推，肾中根也。自根至蒂，其神室中者曰蒂，结胎成果也。须要根蒂相连，故曰呼之于根，吸之于蒂，节候周而成大丹也。如冬至夜进阳火，候亥末子初进火，一举三时，其息并无出入，自子歴丑，至寅末至甲金火，逼逐至神室，其丹渐结，至卯时不进火，至辰复进火，至巳末金火逼逐至髓海，阳火至极，即运隂符，曰温水。自丙上符候行得三时，其息并无出入，自午歴未，至申末，至庚金水推运，从双关鹊桥直入神室，玄珠渐兆，至酉不运符候，至戌复运符候，至亥末归元一阳，复生根源，本始而生神也。如是一日服大一黍米，一年功力还丹，始就一年共三百六十日，四千三百二十时，除去卯酉二时，金水沐浴，不进阳火，不运隂符，其息出入，故除出此二时，计两个月六十时，则更有三百日，是十个月，以受火符，炼戌金液还丹也。