国用第八

国用第八

一夫之耕，食有余也；一妇之蚕，衣有余也。衣食且有余，而家不以富者，内以给吉㓙之用，外以奉公上之求也。而况用之无节，求之无艺，则死扵冻馁者，固其势然也。故土均掌和邦国都鄙之政令、刑禁，与其施舍、礼俗、䘮纪、祭祀，皆以地㜫恶为䡖重之法而行之，掌其禁令礼俗。邦国都鄙，民之?行，先王旧礼也。君子行礼，不求变俗，随其土地厚薄，为之制丰省之节耳。司书三?，则大计群吏之治，以知民之财，器械之数，以知田野夫家六畜之数，以知山林川泽之数，以逆群吏之政令。逆谓钩考也。恐其群吏滥税歛万民，故知此本数乃钩考其政令也。夫奢则以为荣，俭则以为辱，不顾家之有亡，汲汲以　俗为事者，民之常情也。是故为之禁令。地?收多则用之丰，地恶收少则用之省。如此，民皆知惜费矣。?下以益上，贪功以求赏，不恤人之困乏，皇皇以言利为先者，吏之常态也。是故为之钩考，虽器械六畜，山林川泽，必知其数。如此，吏不敢厚歛矣。民皆知惜费，吏不敢厚歛而不免冻馁者，未尝闻也。礼器曰：居山以鱼鼈为礼，居泽以鹿豕为礼，君子谓之不知礼。然则地之恶礼不可䡖耶？有若曰：百姓不足，君孰与足。然则民之财官可不知耶？是先王之?以得，后世之?以失也。