陈野翁字说

轻识古籍

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2024-02-06 12:59

陈野翁字说

天下之事,不患其未备,而患其太备。方其未备也,有才知者皆可因其迹而继之。及乎既备而至于无以加,倾于极盛之余,而蠧于至饰之后,自非圣人矫而持之,鲜有不为大患者。故帛之未绘也,五色虽未著,而黼黻文章之质巳具,为玄为黄,无所不可,恒有余美焉。或者不察,而采色绘?之炳然溢乎目者,固若可爱,而物之至美亦穷。若先王之治天下,常养斯民至美之朴于政教之先,使之不以物迁,不以习变,而不至于不可继,是以安化而易使,和柔而易制。茍为不然,笼之以智巧,诱之以权诈,彼将各逞其所长以驰?于世,纷纷狙伺乎上者,日新而无穷,而上之所操者巳殚矣。国家之亡,罕或不在乎此。昔者孔子每病周末之文,而欲从忠厚之先进。孔子岂恶乎文哉?恶乎朴之散而文无措也。去先王之世益远,是朴不知其所在者久矣。求之于通邑巨都,茫乎其不可?也。求之于华显之位,邈乎其异于斯也。反而求乎深谷穷山之间,盖犹有可徴者焉。茍无好古之君子,与不溺于习俗之弊者,天地之至美,㡬何而不至于胥亡也哉。常观乎闾里之㑹凢?旧老成之士,发言履行,多质实近厚,有古昔之遗风。而少年英锐徃徃饰智以相诈,挟竒以相高,可喜者既过,而可悲者继之。吾以是知孔子之叹有以也。四明之南,有邑曰奉化。奉化之桐照里,有士曰陈先生,性高守介,?古卓行。君子年六十余矣,教其子甚严,待乡人有礼而和。始名曰文,而字为?章。既老而观先进者之日㣲也。复更名质而字野翁。余违古人亦已久矣。持其身以行乎今之世。心恒惴然。恐为浅薄之归。而不获闻故老之仪刑。何幸乃得先生乎。今之俗可暏矣。革既弊之文而复乎野。以全斯民之朴。宜必自东南始。东南文之胜䖏也。然则先生更字之意,焉知非其兆乎。余虽鄙且贱,犹及预闻之。

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