鸣鹤余音卷之八

鸣鹤余音卷之八

仙游山道士彭致中集

西江月

内药还如外药，内通外亦须通。丹头和合类相通。温养万般作用。

内有天然真火，炉中赫赫长红。外炉增减要勤功。妙绝无过真种。

其二

此道至神至圣，忧君分薄难消。调和铅鼎不终朝。早覩玄珠形兆。

志士若能修炼，何拘在市居朝。工夫容易药非遥。说破人须失笑。

其三

白虎首经至寳，华池神水真金。故知上善利源深。不比寻常药品。

若要修成九转，先须炼己持心。依时采取定浮沉，进火须防危甚。

其四

七返朱砂返本，九还金液还真。休将寅子数坤申。但看五行成准。

本是水银一味，周流经历诸辰。隂阳气足自然灵。出入岂离玄牝。

其五

若要真铅留汞，亲中不离家臣。木金间隔会无因。须假黄婆媒娉。

木性爱金顺义，金情恋木慈仁。相吞相啖却相亲。始觉男儿有孕。

其六

二八谁家姹女，三九何处郞君。自称木液与金精。遇土方成三姓。

更假丁公煅炼，夫妻始结欢情。河车不敢暂留停。运入昆仑峰顶。

其七

牛女情縁道合，龟蛇类禀天然。蟾乌遇朔合婵娟。二气相资运转。

总是乾坤妙用，谁能达此深渊。隂阳否隔即成愆。怎得天长地远。

其八

雄里内含雌质，负隂抱却阳精。两般相合药方成。点化魄纤魂胜。

信道金丹一粒，蛇吞立化龙形。鸡飡亦乃变鸾鹏。飞入青阳真境。

其九

天地才经否泰，朝昏好识屯蒙。辐来凑毂水朝宗。妙在抽添运用。

得一万般皆毕，休分南北西东。损之又损愼前功。命寳不宜轻弄。

其十

冬至一阳来复，三旬增一阳爻。月中复卦朔晨超。望罢乾终垢兆。

日又别为寒暑，阳生复起中宵。午时姤象一隂朝。炼药须知昏晓。

十一

德行修逾八百，隂功积满三千。均齐物我与亲冤。始合神仙志愿。

虎兕刀兵不害，无常火宅难牵。寳符降后去朝天。稳驾鸾车凤辇。

十二

不辩五行四象，那分朱汞铅银。修丹火候未曾闻。早便称呼居隐。

不肯自思己错，更将错路教人。悮他永劫在迷津。似恁欺心安忍。

十三

丹是色身至寳，炼成变化无穷。更能性上究真宗。决了无生妙用。

不待他身后世，见前立获神通。自从龙女著斯功。尔后谁能继踵。

十四

两手擘开混沌，坦然真露丹宗。日魂月魄自西东。牢捉莫轻放纵。

外道邪魔缩项，相将结寳中宫。九还七返片时功。皆赖黄婆相送。

十五

默运乾坤否泰，抽添妙在屯蒙。起于复卦剥于终。温养两般作用。

沐浴要防危险，吹嘘全藉离风。工夫还返入坤宫。火足不宜轻弄。

十六

要识真铅真汞，都来只一根源。烹煎火候妙中玄。不是知音难辩。

采取莫差时日，仍分弦后弦前。玉炉一霎火烧天。无位真人出现。

十七

莫问九三二八，无过隂偶阳奇。大都离坎结夫妻。要识屯蒙既未。

若过一阳起后，便堪进火无迟。只因差失在毫厘。野战更宜子细。

十八

鼎器法天象地，坎离运用无差。夫妻相会入黄家。共说无生妙话。

雨意云情了当，岭头驾动河车。搬归顶上结三花。牢闭玉关金锁。

十九

拨动顶门关捩，自然虎啸龙吟。九还七返义幽深。出入不离玄牝。

运用玉炉火候，鼎中炼就真金。强兵战胜便收心。妙在无伤无损。

二十

一二复临养火，兔鸡沐浴潜藏。分明变化在中央。结就玄珠片饷。

还返归根脱体，守城抱一隄防。黄庭来往是寻常。恍惚之中纵放。

二十一

夹脊双关透顶，此为大道玄门。金丹只是此宗根大要知时搬运。

温养守城野战，华池玉液频吞。玉炉常使火温温。采药审他老嫩。

二十二

调燮火工非小，差殊只在毫厘。鼎炉汞走黑铅飞。从此恐君丧志。

须共真师细论，无令妄动轻为。幽微玄妙最深机。言语仍须避忌。

二十三

九曲江头逆浪，霎时冲过天心。昆仑顶上水澄澄。酝就琼浆自饮。

便向此时采取，河车搬运无停。隂阳一炁自浮沉。锁闭玉关牢稳。

二十四

药产西南坤地，金丹只此根宗。学人着意细推穷。妙绝无过真种。

了一万般皆毕，休分南北西东。执文泥象岂能通。恰似哑人谈梦。

二十五

金液还丹大道，古人万劫一传。倾心剖腹露诸篇。接引直超道岸。

莫怪天机泄尽，此玄玄外无玄。留传古代与名贤。有耳分明觑见。

二十六

食饱伤心损气，睡多梦里迷真。眼观心动丧元神。耳听灵台昧尽。

要见元初面目，慧刀割断红尘。无情应物本来真。此是修行捷径。

二十七

顿悟修行道理，除情战睡敌魔。不贪名利少风波。懒散随縁且过。

饥后寻街乞饭。饱时信步蹉跎。闲来古庙唱哩啰。逍遥谁人似我。

二十八

富贵又争入我，贫穷更待如何。有縁有分是非多。无福无灾无祸。

教他一任奢侈，箪瓢也是存活。劝君休要苦张罗。大限临头怎趓。

二十九

一不轻师慢法，二诵清净仙经。三存真气养神灵。四把尘劳拂尽。

五断无明业火，六除俗里人情。七擒猿马永安宁。八味璚浆得饮。