六种斋

六种斋

第一，道门大论云，上清斋有三法：一者绝群独宴，静气遗形；二者清坛肃侣，依大真仪格；三者心斋，谓䟽伦其心，澡雪精神。

第二，灵寳斋有六法：一者金箓斋，保镇国土；二者黄箓斋，救世祖宗；三者明真斋，懴悔九幽；四者三。元斋，首谢违犯科戒；五者八节斋，懴洗宿新之过；六者自然斋，为百姓祈福。

第三，洞神斋，精简为上，绝尘期灵。

第四，太一斋，以恭肃为首。

第五，指教斋，以清素为贵。

第六，涂炭斋，以勤苦为功。

已上诸斋，自古及今，登坛告盟，启誓玄圣，或三曰、七日、九日、十五日，皆昼夜六时行道，转经礼懴，仪格甚重。除上清绝群独宴、静气遗形、心斋之外，自余皆是为国王、民人、学真道士，拔度先祖、己躬谢过、禳灾致福之斋，此时移代同异，不无详略于灵寳斋中，为半景之斋，既无宿请，亦无言功，唯只一时或两时懴悔，亦不三时上香，歩虚、礼经并阙。或小小斋中，三礼叹愿，随时去取，逐便制仪，既非大集，心达而已。