第十一

第十一

右臣昨于十月十二日上殿奏陈：胡宗愈暱宰相之?亲，盗中司之要任，欺罔人主之聦，堕废祖宗之法，加以徇?立党，毁㓕㢘耻，诚不足以副　陛下体貌之意，慰四海具瞻之望。自后继进三䟽，极言其罪，至今未䝉施行。臣虽至愚，不能窥测圣蕴，然?甞深虑，　陛下所以力遏众论，未赐施行者，岂非谓宗愈进用方逾半歳，今若遽罢，恐人讥议，以谓自信不笃，用人不终者乎？若清?所存，万一如此，臣?以为过矣。祖宗以来，登用大臣，何甞不考合佥言，采察人望，苟众心未服，公议不与，寜使诏令有反汗之嫌，不容小人乗君子之噐，著之信史，可以稽考。至如　神宗皇帝时，尚书左丞蒲宗孟，止坐公宇擅有修完，为御史中丞黄履所劾，亟令罢免。王安礼以闺门?故，为侍御史张汝贒弹奏，寻亦去位。　陛下践祚之后，优礼辅弼，去年李清臣以不甚治事，为御史中丞，传尭俞等一言，亦使外?。岂若宗愈，上则欺君乱法，下则背公成朋，不耻不㢘，置之廊庙，实累圣明。臣闻自古及今，未有任君子而不治，用小人而不乱者。盖?言羙辞，足以感移人意；小节伪行，足以欺惑世俗。及其得志，苟患失之，隂引奸邪，广布心腹，根深?固，牢莫可破，则其为国家之害，将有不可胜言者矣。故陆贽之论，以为操兵以刃人，天下不委罪于兵，而委

罪于所操之主；蓄蛊以殃物，天下不归咎于蛊，而归咎于所蓄之家。此言虽小，可以喻大。伏望　陛下曲囘天聴，详览罪言，进有徳以尊朝廷，黜有罪以服天下。早以臣等言，宗愈事章䟽付外施行，不胜至愿。