曹氏女传章望之

曹氏女传章望之

曹氏者，吾同郡尚书郎修古之㓜女也。公天圣中累更御史，持宪无阿回，言事失职，知闽之兴化军，朞年而卒。曹氏以室居未嫁，父既没，其故僚率吏民钱三十万致之柩前，曰：以供窆葬之用。夫人陈氏将受之，女曰：制家之用，惟其家之酌。初，吾父入司朝廷，出莅民政，约于奉身，亷于临人。今其亡矣，葬之丰俭，请以吾家具之。苟将受斯遗焉，惟它人忍之，我弗忍也。母因是请而使辞焉。其故僚复谓之曰：葬先公弗资是，则亦闻命矣。愿以异日嫁公女焉，可无拒也。女曰：俾用于䘮，尚不敢取，今欲备吾之嫁，是使妾幸父䘮而自丑也。人之闻之，谓如何哉？吉凶有常礼，男女有常位。妾有大罚，父没而䘮存焉。不以此时哀戚而遽谋嫁币，不亦乱常礼乎？以室中而受门外之私贿，不亦乱常位乎？妾不才，以先人之灵，幸而卒有所归，则有妾之纺绩之备，何敢以是自诿哉？愿弗闻二三君子之命也。遂不受。夫妇人事，勤俭恭谨则良矣，曾无贤者之责也。此何特异也。彼贪残之夫，好财凟货，死则已尔，恶复悔悟耶？方朝廷发贪冐之禁，防制执事之人，如维絷之，械系之，尚以滥状相望，于败辱者为不少矣，卒惟无怍焉。有如曹氏专修父志，而不有所累，孰谓曹氏不贤也哉？孟子曰：闻伯夷之风者，顽夫亷。懦夫有立志，曹氏近之矣。虽然，厚于义而薄于利者，人之常行也。诗、书不闻，而尚亷笃孝，固贤矣。其里人曽孝基得斯说来告，则未知其年与名。