苏舜钦

苏舜钦

字子羙，参知政事易简之孙。父耆，有才名，甞为工部郎中，直集贤院。舜钦少慷慨有大志，状貌怪伟。当天圣中，学者为文多病偶对，独舜钦与河南穆修好为古文歌诗，一时豪俊多从之游。

初以父任补太庙斋郎，调荥阳县尉。玉清昭应宫灾，舜钦年二十一，诣登闻鼓院上䟽曰：烈士不避鈇钺而进谏，明君不讳过失而纳忠，是以怀策者必吐上前，蓄寃者无至腹诽。然言之难不如容之难；容之难不如行之难。有言之必容之行之，则三代之主也。幸陛下留听焉。臣观今岁自春徂夏，霖雨隂晦未甞少止，农田被菑者几于十九。臣以谓任用失人，政令多过，赏罚弗中之所召也。天之降灾，欲悟陛下，而大臣归咎于刑狱之滥。陛下听之，故肆赦天下以为禳救。如此则是杀人者不死，伤人者不抵罪，而欲以合天意也。古者断决滞讼以平水旱，不闻用赦，故赦下之后，隂霾及今。前志曰：“积隂生阳，阳生则火灾见焉。”乗夏之气发泄于玉清宫，震雨杂下，烈熖四起，楼观万叠，数刻而尽。非慢于火备，乃天之垂戒也。陛下当降服、减膳、避正寝，责躬罪己，下哀痛之诏，罢非业之作，拯失职之民，察辅弼及左右无裨国体者罢之，窃弄权威者去之，念政刑之失，收刍荛之论，庶几所以变灾为祐。浃日之间，未闻为此，而将计工役以图修复。都下之人闻者骇惑，聚首横议，咸谓非宜。皆曰章圣皇帝勤俭十余年，天下富庶，帑府流衍，乃作斯宫。及其毕功，海内虚竭。陛下即位未及十年，数遭水旱，虽征赋咸入，而百姓困乏。若大兴土木，则费用不知纪极，财力耗于内，百姓劳于下。内耗下劳，何以为国？况天灾之，己违之，是欲竞天，无省己之意。逆天不祥，安己难任，欲祈厚贶，其可得乎？今为陛下计，莫若来吉士，去佞人，修德以勤至治，使百姓足给而征税寛减，则可以谢天意而安民情矣。夫贤君见变，修道除凶；乱世无象，天不谴告。今幸天见之变，是陛下修己之日，岂可忽哉！昔汉元帝三年，茂陵白鹤馆灾，诏曰：“廼者火灾降于孝武园馆，朕战栗恐惧。不烛变异，罪在朕躬。群有司又不肯极言朕过，以至于斯，将何寤焉！”夫茂陵不及上都，白鹤馆大不及此宫，彼尚降诏四方，以求己过，是知帝王忧危念治，汲汲如此。臣又按五行志，贤佞分别，官人有叙，率由旧章，礼重功勲，则火得其性。若信道不笃，或耀虚伪，谗夫昌，邪胜正，则火失其性，自上而降。及滥炎妄起，燔宗庙，烧宫室，虽兴师徒而不能救。鲁成公三年，新宫灾，刘向谓成公信三桓子孙之谗，逐父臣之应。襄公九年春，宋火，刘向谓宋公听谗，逐其大夫华弱奔鲁之应。今宫灾岂亦有是乎？愿陛下拱默内省而追革之，罢再造之劳，述前世之法，天下之幸也。又上书曰：

歴观前代圣神之君，好闻谠议，盖以四海至逺，民有隠慝，不可以徧照，故无间愚贱之言而择用之，然后朝无遗政，物无遁情，虽有佞臣，邪谋莫得而进也。臣覩乙亥诏书，戒越职言事，播告四方，无不惊惑，往往?议，恐非出陛下之意。盖陛下即位以来，屡诏群下勤求直言，使百僚转对，置匦函，设直言极谏科。今诏书顿异前事，岂非大臣壅蔽陛下聦明，杜塞忠良之口？不惟亏损朝政，实亦自取覆亡之道。夫纳善进贤，宰相之事，蔽君自任，未或不亡。今谏官、御史悉出其门，但希旨意，即获羙官，多士盈庭，噤不得语。陛下拱默，何由尽闻天下之事乎？前孔道辅、范仲淹刚直不挠，致位台谏，后虽改他官，不忘献纳。二臣者非不知缄口数年，坐得卿辅，盖不敢负陛下委注之意，而皆罹中伤，窜谪而去，使正臣夺气，鲠士咋舌，目覩时弊，口不敢论。

昔晋侯问叔向曰：“国家之患孰为大？”对曰：“大臣持禄而不极谏，小臣畏罪而不敢言，下情不得上通，此患之大者。”故汉文感女子之说而肉刑是除；武帝听三老之议而江充以族。肉刑古法，江充近臣，女子三老，愚耄踈隔之至也。盖以义之所在，贱不可忽，二君从之，后世称圣。况国家班设爵位，列陈豪英，故当责其公忠，安可教之循默。赏之使谏，尚恐不言；罪其敢言，孰肯献纳？物情闭塞，上位孤危，轸念于兹，可为惊怛。觊望陛下发德音，寝前诏，勤于采纳，下及刍荛，可以常守隆平，保全近辅。寻举进士，改光禄寺主簿、知长垣县，迁大理评事，监在京店宅务。康定中，河东地震，舜钦诣匦通䟽曰：臣闻河东地大震裂，涌水坏屋庐城堞，杀民畜几十万，歴旬不止。始闻惶骇疑惑，窃思自编策所纪前代衰微丧乱之世，亦未尝有此大变。今四圣接统，内外平宁，戎夷交欢，兵革偃息，固与夫衰微丧乱之世异，何灾变之作反过之耶？且妖祥之兴，神实尸之，各以类告，未甞妄也。天人之应，古今之鉴，大可恐惧。岂王者安于逸豫，信任近臣而不省政事乎？庙堂之上，有非才冒禄、窃弄威福而侵上事者乎？又岂施设之政有不便民者乎？深宫之中，有隂教不谨以媚道进者乎？西北羌夷有背盟犯顺之心乎？臣从逺方来，不知近事，心疑而口不敢道也。所怪者，朝廷见此大异，不修阙政，以厌天戒、安民心，默然不恤，如无事之时；谏官、御史不闻进牍铺白灾害之端，以开上心。然民情汹汹，聚首横议，咸有忧悸之色。臣以世受君禄，身齿国命，涵濡惠泽，以长此躯，目覩心思，惊怛流汗，欲尽吐肝胆以拜封奏。又见范仲淹以刚直忤奸臣，言不用而身窜谪，降诏天下，不许越职言事。臣不避权右，必恐横罹中伤，无补于国，因自悲嗟，不知所措。既而孟春之初，雷震暴作，臣以谓国家阙失，众臣莫敢为陛下言者，唯天丁宁以告陛下。陛下果能沛发明诏，许群臣皆得献言，臣初闻之踊跃欣抃，旬日间颇有言事者，其间岂无切中时病，而未闻朝廷举而行之，是亦收虚言而不根实效也。臣闻唯诚可以应天，唯实可以安民。今应天不以诚，安民不以实，徒布空文，增人太息耳，将何以谢神灵而救弊乱也？岂大臣蒙塞天听，不为陛下行之？岂言事迂阔无所取，不足行也？臣窃见纲纪隳败，政化阙失，其事甚众，不可槩举，谨条大者二事以闻。一曰正心。夫治国如治家，治家者先修己，修己者先正心，心正则神明集而万务理。今民间传陛下比年稍迩俳优贱人，燕乐逾节，赐予过度。燕乐逾节则荡，赐予过度则侈；荡则政事不亲，侈则用度不足。臣?观国史，见祖宗日视朝，旰昃方罢，犹坐于后苑门有白事者，立得召对，委曲询访，小善必纳。真宗末年不豫，始间日视事。今陛下春秋鼎盛，实宵衣旰食求治之秋，而乃隔日御殿，此政事不亲也。又府库匮竭，民鲜盖藏，诛歛科率，殆无虚日，计度经费，二十倍于祖宗时，此用度不足也。政事不亲，用度不足，诚国大忧。臣望陛下修己以御人，洗心以鉴物，勤听断，舎燕安，放弃优谐近习之纎人，亲近刚明鲠直之良士。因此灾变，以思永图，则天下幸甚。其二曰择贤。夫明主劳于求贤而逸于任使。然盈庭之士不须尽择，在择一二辅臣及御史、谏官而已。陛下用人尚未慎择。昨王随自吏部侍郎迁门下侍郎平章事，超越十资，复为上相。此乃非常之恩，必待非常之才。而随虚庸邪谄，非辅相之器，降麻之后，物论沸腾，故疾纒其身，灾仍于国，此亦天意爱惜我朝，陛下鉴之哉！且石中立顷在朝行，以诙谐自任，士人或有宴集，必置席间，听其语言，以资笑噱。今处之近辅，不闻嘉谋，物望甚轻，人情所忽。使灾害屡降而朝廷不尊，盖近臣多非才者。陛下左右尚如此，天下官吏可知也。实恐逺人轻笑中国，冝即行罢免，别选贤才。又张观为御史中丞，高若讷为司谏，二人者皆登高第，颇以文词进，而温和软懦，无刚鲠敢言之气。斯皆执政引拔建置，欲其慎默，不敢举扬其私，时有所言，则必暗相关说，旁人窥之，甚可笑也。故御史、谏官之任，臣欲陛下亲择之，不令出执政门下。台谏官既得其人，则近臣不敢为过，乃驭下之策也。臣以谓陛下身既勤俭，辅弼、台谏又皆得人，则天下何忧不治，灾异何由而生？惟陛下少留意焉。范仲淹荐其才，召试，为集贤校理、监进奏院。舜钦娶宰相杜衍女，衍时与仲淹、富弼在政府，多引用一时闻人，欲更张庶事。御史中丞王拱辰等不便其所为。会进奏院祠神，舜钦与右班殿直刘巽輙用鬻故纸公钱召妓乐，间夕会賔客。拱辰廉得之，讽其属鱼周询等劾奏，因欲摇动衍。事下开封府劾治，于是舜钦与巽俱坐自盗除名，同时会者皆知名士，因缘得罪逐出四方者十余人。世以为过薄，而拱辰等方自喜曰：“吾一举网尽矣。”舜钦既放废，寓于吴中，其友人韩维责以世居京师而去离都下，隔绝亲交。舜钦报书曰：蒙闻责以兄弟在京师，不以义相就，独羇外数千里，自取愁苦。予岂无亲戚之情，岂不知会合之乐也？安肯舍安逸而甘愁苦哉！昨在京师，不敢犯人颜色，不敢议论时事，随众上下，心志蟠屈不开，固亦极矣。不幸适在疑嫌之地，不能决然早自引去，致不测之祸，捽去下吏，人无敢言。友雠一波，共起谤议。被废之后，喧然未已，更欲置之死地然后为快。来者往往钩赜言语，欲以传播，好意相恤者几希矣。故闭户不敢与相见，如避兵宼。偷俗如此，安可乆居其间？遂超然逺举，羇泊于江湖之上，不唯衣食之累，实亦少避机穽也。况血属之多，资入之薄，持国见之矣。常相团聚，可乏衣食乎？不可也。可闭关常不与人接乎？不可也。与人接必与之言，与之言必与之还往。使人人皆如持国则可，不迨持国者必加酿恶言，喧布上下，使仆不能自明，则前日之事未为重也。都无此事，亦终日劳苦，应接之不暇，寒暑奔走尘土泥淖中，不能了人事。羸马饿仆，日栖栖取辱于都城，使人指背讥笑哀闵，亦何颜面，安得不谓之愁苦哉！此虽与兄弟亲戚相逺，而伏腊稍足，居室稍寛，无终日应接奔走之劳，耳目清旷，不设机关以待人，心安闲而体舒放。三商而眠，髙舂而起，静院明窗之下，罗列图史琴樽以自愉悦。有兴则泛小舟出盘、阊二门，吟啸览古于江山之间。渚茶野酿足以销忧，莼鲈稻蟹足以适口。又多高僧隐君子，佛庙胜绝，家有园林，珍花竒石，曲池髙台，鱼鸟留连，不觉日暮。昔孔子作春秋而夷吴，又曰：“吾欲居九夷。”观今之风俗，乐善好事，知予守道好学，皆欣然愿来过从，不以罪人相遇，虽孔子复生，是亦必欲居此也。以彼此较之，孰为然哉？人生内有自得，外有所适，固亦乐矣，何必高位厚禄，役人以自奉养，然后为乐？今虽侨此，亦如仕宦南北，安可与亲戚常相守耶？予窘迫，势不得如持国意，必使我尸转沟洫，肉餧豺虎，而后以为安所义，何其忍耶！诗曰：“凡今之人，莫如兄弟。”谓兄弟以恩，急难必相拯救。后章曰：“丧乱既平，既安且宁。虽有兄弟，不如友生。”谓友朋尚义，安宁之时，以礼义相琢磨。予于持国，外兄弟也，急难不相救，又于未安宁之际，欲以义相琢刻，虽古人所不能受。予欲不报，虑浅吾持国也。二年，得湖州长史，卒。舜钦数上书论朝廷事。在苏州买水石作沧浪亭，益读书，时发愤懑于歌诗，其体豪放，往往惊人。善草书，每酣酒落笔，争为人所传。及谪死，世尤惜之。妻杜氏有贤行。兄舜元字才翁，为人精悍任气节，为歌诗亦豪健，尤善草书，舜钦不能及。官至尚书度支员外郎、三司度支判官。