刘伯绳先生墓志铭

刘伯绳先生墓志铭

刘伯䋲先生将塟其子，求予铭其墓，嗟夫！道之难明也，数百年而生一人焉。如五行丽天，芒寒色正，标示宗㫖，茧丝牛毛，亦可谓严矣。乃入耳过口，輙焉失之。源远流分，同出一先生之门，而不啻楚越之相辽即。以明儒论之，康斋之学出而为白沙，为敬斋，为一斋，而主敬之宗㫖裂，阳明之学，分而为东浙、为淮南、为江右，而致良知之宗㫖裂。然则墨守师说者，岂不为难哉！当子刘子讲学之时，吾越之承风接响者，以想像为本体，权谋为作用。子刘子之言，格于浸滛之僻说而不相下。先生忧之曰：此禅门种草，宁可移植于吾室乎？于是推择王业洵、王毓蓍及予等十数人者，进之为弟子。诸弟子进而受子刘子之教，有未达者，退而私于先生，未尝不氷释也。许元漙、孟宏疑儒释体一而用殊。先生曰：吾儒之言体也至善。由是而发之，其宰于身也，在视谓之明，在听谓之聪，在言谓之忠，在动谓之敬。其宰于人也，在父子谓之仁，在君臣谓之义，在夫妇谓之别，在长幼谓之序，在朋友谓之信。其达于上下也，则民之胞，物之与。乾称父，坤称母也。有至善之体，自有至善之用。吾儒之体用不可分也，佛氏之言体也，无善，由是而发之，无所谓视听言动也，又何有聪明忠敬乎？无所谓父子君臣夫妇、长幼朋友也，又何有仁义序别信乎？无所谓民物乾坤也，又何有胞与父母乎？有无善之体，自有无善之用。佛氏之体用亦不可分也。祝渊开美问求仁，先生曰：天地之所以常运，万物之所以相生而不巳者止此。春和之气循环而无端也。自其畅达而言之，则曰夏，自其收歛而言之则曰秋，自其凝静而言之，则曰冬。而总一春气之卷舒，非截然分而为四也。人得天地之气以为人则曰仁，自其裁制而言之则曰义，自其节文而言之，则曰礼；自其明断而言之，则曰智。而总一仁之周流，亦非截然分而为四也。是故宜事变、制秩序、辨是非者，义、礼智也。而所以能宜事变、制秩序、辨是非者，则仁之为也。即？或能宜事变矣，义其所义，而非吾之所谓义；能制秩序矣，礼其所礼，而非吾之所谓礼。能辨是非矣，智其所智，而非吾之所谓智。何也？吾之所谓仁义礼智者，合仁而言之也。合仁而言之者，析之各得其分，而綂之适完其仁也。是故儒者言求仁，而不言求义礼智者，此也。当是时，问学者云拥其门，虽所得各有浅深，而山隂愼独宗㫖，暴白于天下，不为越中之旧说所乱者，先生有摧陷廓淸之功焉。子刘、子既没，宗㫖复裂。海宁陈确乾初以大学有古本，有改本，有石经，言人人殊，因言大学非圣经也。自来学问由正以入诚，未有由诚以入正者。孟子言求放心，夫子言志学从心，其主敬功夫从心始，不从意始。先生辨之曰：愼独者，主敬之别名也。若在正心条下，则正心传中当言下手功夫，乃独于诚意传中详言之，而正心传中反不及者。葢一诚意而心己正，身已修，齐治平一以贯之。大畧！圣贤言心有二端，语、孟之言心也，合意知物而言者也。合意知物而言者，故不言诚意，而诚意在其中。如求放心，必有所以求之之道，操则存其求之之道也，非即诚意之愼独乎？心之所之谓之志，非心即志也，所之者意也。由志学而后能从心，非即意诚而后心正乎？大学之言心也，分意知物而言者也。分意知物而言者，非外心以言意即心，而指其最初之几曰意葢，必言意而心始有主宰，言诚而正，始有实功也。兵火奔播，丛林之黠者，网罗失职之士以张其教。武进恽曰：初仲升将嗣临济。先生谓之曰。古来贤士。隐于禅者不少。有读易者。有歌楚辞者。有泛舟赋诗㷊其草者。岂不知业巳圆顶方袍。而故为此狂激之态乎。葢曰。吾非真禅也。?以抒艰贞之志云耳。犹之赵岐李爕。避身佣保。非爱佣保之业也。今足下挝鼓白槌。欲嗣其法，则向之圆顶方袍者，从其教也，非有托而逃焉者，亦犹赵岐李爕无故而羡心佣保，徙其衣冠诗书之业也，不亦惑乎。仲升乃止。二十年以来，一軰学人悉皆凋谢，子刘子宗㫖虽若灭若没，先生之墨守，未尝不为田单之即墨也。先生讳汋，姓刘氏，伯绳其字。家世具余所?子刘子行状。子刘子者、念台先生讳宗周、先生之父也。年十余岁、钩党祸起、避地武林僧舎。昼则随众佣作。夜分帷灯禅板声寂?。而读书侍子刘子处官舎中、门庭落然、不闻人声。脱粟寒浆、僮仆逃逸。先生方拥卷危坐、自若也。用功过苦，遂至彻夜不能交?。如是者数年。子刘子曰：此把捉之过也。久之而后平。子刘子野死。先生捐委故业、践荆?于群虎之中。孤露万山。岁余复返。塞门扫轨。隣右莫窥其面。初子刘子考定六经、发凡举例。而未卒业。先生发箧陈书、究竟先志。监司，郡县慕其操行，下东通谒，先生了不容接，锢疾报闻。与王尔禄、天锡游息共学。天锡为海道，欲申把臂，先生引范史云周小泉之事以拒之，天锡叹息而去。生于某年癸丑六月十日，卒于某年甲辰九月八日。明年某月某日，塟于某山之原。母章氏，赠夫人。配周氏，光禄寺少卿梦尹奠维之女，先三月卒。子四人：茂林、士林、长林、道林。女一人，适吴善祯。孙三人。先生既绝交息游，左对孺人、右顾稚子，郁郁无可告语。余亦老屏空山，不相闻问。故其群经疑义，㝠搜独得。至述仪礼钟律，始与余往复，未几而先生谢世矣。先生云亡，今而后山隂宗㫖，恐愈裂矣。执笔而自慙者久之。铭曰：伯䋲之学，胶解冻释，吾未知其所臻。榰定名教，闭关绝津，蚍蜉蚁子，不容廵遁，殆陈同父所谓积糓做米，把缆放船之人也耶！