克巳斋记

克巳斋记

御史中丞崔公作新斋，扵?苐中门之内，为朝夕见宾客，广忠葢之?，扁其颜曰克巳。中外士夫闻而疑焉。盖忠亮简在帝心，四方想风彩，勲名事业，无愧扵昔贤，方且孜孜焉，汲汲焉，?力扵方学者?务㒒为之说曰：天之降大任，扵斯人也，俾经纶一丗之事，其时政之得失，思有以论列之，生民之利病，思有以兴除之。人林沉滞赖之而荐举，奸邪横恣，仰之而紏䋲。况辨公?扵事时不同之后，论纪纲扵功利竞进之余，是恒䖏乎忧患之域，而践乎囏险之涂矣。軄䑓宪者，可谓责之重而任之不易矣。自非材徳备具，卓尔千人之英，志气刚明，信乎万物之表，偏蔽躁妄，力制嗜欲之?；视听云为，粹彂性情之正。厉忠直而靡他，无瑕疵之可擿。既正身而格物，先律己而治人者讵？能厌公论而服众心，振清风扵䑓阁者㢤？而公端本澄源之志，实有在于此冝？其扵圣贤传授心法切要之理黙？识心通景仰取法，有不能自已者。惟公歴事　两朝，乆执台宪，忠君爱物之念，若饥渇之扵饮食。当其论列主宰之际，犯颜匪躬，挺然以直道伟论独歩一时，曽无顾忌退缩之私，固巳循天理之至公，思复本心之全徳矣。虽然，颜子入室大贤，得圣人为之依归，夙承善诱，鑚仰荐信，犹不免违仁，扵三月之后，矧余人㢤？盖天理人欲，只在于公私一念之项，惟致知是期。格物知至者，动静以察其变，朝昬以精其思，乆　?则靡息厥修者，方造圣贤阃域。故卫武公年登九秩，作抑诗以自警。司马文正存守一诚，终身不易。今公既循圣贤治心行已之要道，复如二公贞固自持，服膺勿失，日就月将，岂惟缉熈于光明，将见与昔贤同归而不殊矣。公以斋记见嘱，㒒年　老懒于笔研，敢直书臆见，姑塞雅命云。秋涧先生大全文集苐三十九。