明因院罗汉像新殿记

明因院罗汉像新殿记

距常熟县治之东南，越三十里，有浮屠居，曰明因，本淳化中之锡名也。浮屠师业者始居之，能勤饬其躯，靡懈以裒力于民之里。召塑工为五百像，释谓之罗汉者，加新其殿而纳之。辛亥歳夏五月告毕，工师求记之以文予。儒者称浮屠之法，惧非所能，请以目所常覩浮屠者，并縁土木佛事，终依之为奸，以幸其身而败。汚。其?者言之，亦足以昭师之善矣。予行天下，徃见山墟林野间，有级砖以为佛塔者，其趾之豊，若将为百寻之高，或不?寻而罢。有植木以为佛庙者，其基之愽，若将为百楹之广，或不?楹而止。其委甓余材，犹弃积于下。访之其侧，则曰：始佛之徒也，将欲有为。于是张其势甚盛，苦其行甚笃，至能黜衣退食，尽用于佛?人大为倾信而悦助之，货斯萃，欲斯至。自是每十其获，不一入于佛，常私其九以自取。人复觉之，信遂以哀，以故卒无以立而亾去之。予谓此无他也，由始信而终欺也。冝其无成効焉。凡倡事之道，已必先信，犹惧人之莫应。矧已为不信而欲人之应，世未之闻，又独释氏哉。今师营是像，作是殿，必有淂于信之术矣。不然何能遽有就之如是也。尝闻东南人尤嗜于佛，至有倾资举产以为奉而无爱者。师而后能益谨其术而待之，庸知里人之有力焉，不尽为师之奉也。

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