书莲塘书屋册后

书莲塘书屋册后

成化十九年春正月，予访予犮荘定山，扵江浦提学南畿侍御上饶娄克譲来会予白马庵，三人相与论学赋诗，浃辰而别。侍御之兄克贞先生与予同事呉聘君，予来亰师，见克贞之子进士性及其髙第门人中书蒋世钦，因与还徃。居无何，侍御官满来朝，予卧病庆夀寺。之数人者，无日不在坐，师犮蝉聮，臭味相似，亦一时之胜㑹也。侍御示予莲塘书屋图，山云水䂖，竹?隂翳，恍然?莲塘之在目，蔼然弦诵之声盈耳也。予玩而乐之，谓侍御曰：地由人胜不胜。谁传周茂叔濯缨扵濂溪而世濂溪，程叔子著书于龙门而世龙门，朱晦翁讲道扵考?而世考?。今娄氏居莲塘，冝世连塘。使莲塘之名有闻扵天下后世者，娄氏也。使娄氏有闻扵天下后世者，娄氏自为之，非莲塘也。莲塘之遇，不其?欤？濂溪以茂叔胜，龙门以叔子胜，考?以晦翁胜，莲塘以娄氏胜。古人今人无不同也。抑不知娄氏之所修而执之者同于古人否欤？恶乎同乎？同其心，不同其迹，可也；同其归不同其入，可也。入者门也，归者其夲也，周诚而程敬考。?先致知，先儒恒言也。三者之学，于圣人之道孰为迩？孰知之？无逺迩欤？周子太极图说：圣人定之以中正仁义而主静。问者曰：圣可学欤？曰：可。孰为要？曰：一为要。一者，无欲也。遗书云：不专一则不能直遂，不翕聚则不䏻发散。见静坐而叹其善学。曰：性静者可以为学。二程之得，扵周子也。朱子不言有?山也。此予之狂言也。娄氏何居焉？予以景㤗甲戌逰小陂，与克贞先后至，凢克贞之所修而执之者，予不䏻悉也。书予说扵莲塘图侍御质诸克贞先生，以为何如