太上洞神五星诸宿日月混常经

轻识古籍

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2024-02-05 03:11

太上洞神五星诸宿日月混常经

北斗之星,太一之精,常以四孟元日为卜人,游于聚落之处,识度谈论,与常人异。傥䖍心求问者,无不应耳。

木,岁星之精,其性仁。常以立春后甲乙日,游于寺观,为人端正,中形少髭鬓,衣绿衣裳,参问禅侣,谈玄诘难,理无所敌。恭敬和雅,貌殊众人,目精明朗,好齿口、善接对。知者㝷而问之,以礼待之,言论有所求者,但以心事白之,无不从允。若求钱财,俯对以仁,常取辰日伏于束岳。

火,荧惑之精,其性礼。立夏后,以丙丁日为朱衣童子,好颜色,形容端正,衣异色之锦,异花之绫,耳目聦俊,多仪范,揖让进退,举止合仪,言语分明。好与小儿同群偶,讴谣邑中之事,警觉先知,识者而问之好,人求心事,俯对以礼,是人皆得从志,常以未日伏于南岳。

土,镇星之精,其性信。常以四季及季夏土王戊巳日,游于市肆酒店,衣黄衣,形状殊异。好美飮食,自赍持访人同食,有遇者得飮食钱物,求者如请,以常多竒道理游行李下,常欲济人,遇者子孙冨贵,钱财日自资长,常以辰日伏于崧山。

金,太白星之精,其性义。立秋后庚卒日游于女色之家,衣白衣,长大,善音乐,能言语,有寳物遗人。识者求之,无不称遂。或为老人骑白马,亦有执乐器,求之亦愿与人。常以戍日伏于华山。

水,辰星之精,其性智。常以壬癸日游于溪涧幽竒之处,或䑓榭之上,苍黒色衣服,执尺书吟诛,优游自乐,言语诙谐,多道理。识者求之,以文书术数授与人。常以戊已日伏于恒山。

日者,太阳之精。常以四孟丁巳日,游于大泽中,衣黄赤衣,乗騘马,独行,歌唱自娯乐,马上有文书囊,如识者以此日泽中访之,道礼义书不死之术,行大郡好女之家,有遇者,必得仙术耳。

月者,太隂之精。常以辛酉日为女,好色能言语善,行出好容仪,独游闲中,识者多问兵机竒胜之术,亦广济人,遇者国王好爱,自然得好官职,一生贵冨,亦爱与人寳物,常以丙子日伏于军旅之中,慱慈广爱,求之者皆如意,自于别处得钱衣物,三年之内称意冨贵。觉是巳上七精者,常以礼待賔接,一生冨贵,官职称意,所求皆得,有所得者,即是度世不死之术。

角星之精,常以立春后寅卯日,游于寺观中,形少髭鬓,参问禅理,理无所敌。或游于酒肆,自飮乐,衣青苍衣,识者求之,多示人养生播种之术。亢、氐、房三星之精常以寅卯日同行,衣青苍衣,皆乗騘马,游于人众中,或大斋㑹处。容貌殊异,头上㣲有紫气,即是求之,多与人救世之术,不令贫苦。

心、尾、箕三星之精,常以辰日同衣黄衣,或为道士游于寺观中,毎自手中皆执一色异物,身形端正,少言语,识者求之,示人医术方药。是此七星之精往见但能识察者求之,皆得随意,自然冨贵亦令人多精神聦明智利。

井、鬼二星之精,常以巳日为师僧,端正执珠如意,游于忠孝之家、好事及贵人家,求好飮食及酒,与之,不求,自得冨贵。此日隂阳合者,定生贵子。所求皆得自通,亦好妙巧功于外,人亦无所求取矣。

栁、星二星之精,常以甲午日作道士,好精神,能言语,爱以道术不死之法诱人,求者皆得白日上升。其形中,衣黄白衣,衣下更有珠衣裳。识者以礼待之,若生不敬之心,即遇贼败。

张、翼、轸三星之精,同为老人,衣黄衣,骑黄牛,执酒器,游于大墅聚落。求之者,多遗人酒,飮者求为地仙不死;若言语谤议,即生不具之子,三年内破家;若敬仰,即生贵子,钱财日自资生长。凡前七星之神精,遇者不为重臣,即为当世术士,遇者,一月内,肥白充溢,钱财不求自得,贤人哲士不求自至,皆得遇之。

奎、娄、胃三星之精,为美少年,奇文足巧,衣帛不定,乘好白马,亦是驰骋。常以申酉日游于聚落,好将珍寳物相随,识者求之,皆得所与,遗好果子吃,吃者不死,若女人吃,即生贵子,重臣奇才。昴、毕二星之精,常以庚子日为少年,善音乐,或执乐器游于贵人重臣之门,生才艺贵子,若生女子,即为妃后,好饮酒,与者大冨。

觜、参二星之精,常以戊戍日为童子,好姿颜,多媚好,乘驴,衣黄衣,手中执金银器,花叶形状,与时人不同。遇者求之,皆得所欲,即自然得好官职,好妻妻,好衣裳,常有人自然遗之,盖非力也。凡此七星之精,所到人家,累世不贫,识之不死,所求如意。若不以礼待之,三年之内,家破人亡,生不具目之子,亦令人生贼恶子。

斗、牛二星之精,常以壬子日为老母,好颜色,衣青黑色衣,能言语,妙祇对,持好衣裳卖,好游善人之家及好事家,所得则乃敬重之,若衣之入朝,即天子好爱,官职不求自得,女人衣之,即生贵子,聦明多艺,地下金银,不求自得之。

女星之精,常以癸巳日为少女,可年二十巳来,容貌无比,鲜衣服,妙行步,能梳掠,善化人。游于聚落,以度男子,得遇者,时得冨贵,为国重臣,不岀三年,君自徴召。若非理柢对,言语干黩,不岀三年,患大疾。合者若有求术,即得太隂玄女不死之术,白日上升。

虗、危、室、壁四星之精,常以癸丑日为尼师,好颜色,衣鲜洁衣服,游于聚落。或至人家门户,广说譬喻,以度男子。得遇者,当年田、蚕、六畜家业,日日资长,生贵子,必为重臣,大冨贵不求自得,髭发不白。意有所求,若不随意者,一年之内,家破人亡,生无目之子。凡前七星,遇者得一切钦敬,有所欲者即应?一切不求自得,者者反少。

凡前诸宿之精,识者多矣。但诸宿之精所临分野,及至圣明官长所治之邦,亦皆见此。太公识太白之精,李斯识镇星之精,诸葛亮识荧惑之精,得兵机袐要之诀,黄帝识太隂月之精,白日上升。张良识岁星之精及太白之精,韩信识角亢之精,李靖识南方七星之精,得万胜兵诀,雷公之式。曹操识日精,李淳风识东方七星之精,通玄象识气候。若遍论,识者甚多矣,自古及今,非一人而得之,文烦不能具载,寻往往见之,见者自然聦明,皆自冨贵,识度与常人不同,即须在意。

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