褒崇忠节奏词

褒崇忠节奏词

山东道监察御史李奎谨题为褒崇忠节事：闻忠节乃万世之大闲，褒崇实朝廷之盛典。自三代以迄宋元，忠臣烈士，淸风伟节，足以感发人心，千万载昭昭如一日者，皆由英君?辟举褒崇之典，或立祠致祭，或定谥追封，不忍使之泯没无闻于后，皆所以正人心，厚风俗，扶植纲常，激劝士?，为世道计也。今考得宋忠臣谢枋得，字君直，号叠山，系原籍江西广信府弋阳县人。按宋史列传及集贤李道源所撰墓碑，称其学通六经，淹贯百氏。寳祐丙辰举进士，以直言忤权奸贾似道，由架阁令谪居兴国军。连以史馆秘书召，不赴。元兵至江南，宋赵葵宣抚江东西，辟为属，㝷授江东提刑、江西招谕使，督义兵守饶、信、抚三郡，屡与元兵战甚力，以兵少弗支。宋运既革徃?于闽，元侍御史程巨夫荐宋遗臣三十人，以枋得为首，承㫖留夣炎累章荐之，江西行省丞相管如徳、浙江行省左丞蒙古台将㫖召之，俱不起，累致书力辞，忠义之语，出自肺腑。后福建行省叅政魏天祐欲以荐枋得为功，枋得见天祐傲慢不为礼，被拘执北行至大都，乃不食而死。妻李氏守节，自缢于建康狱中。长弟禹在九江，以不屈斩于市。季弟君烈、君泽俱死于国事。伯父徽明为当阳尉，与元兵战死。二子趍进，抱父尸死。子定之贤而文，累荐不起。一门之内，秉忠守节，视死如归，皆由枋得身教于家使然也。为文章，史称髙迈竒绝，汪洋演迤，动?世教?。著易、诗、书三传及著解四书，杂著诗文六十四卷。节操孤峭，微见于菖蒲之歌，言论激烈，复形扵漕运之䇿。尝自诵曰：淸明正大之心不可以利囘，英华果锐之气，不可以威夺。其自信率?此。昔胡一桂甞称之曰：斯文?之为命脉，衣冠頼之以纲维，义夫节妇得?矜式而益坚，乱臣贼子有所观望而羞愧。道徳之兴废，?系于先生之一身。然臣弋阳自歴代以来，擅道学忠节之名，耸后学之景慕者，独枋得一人而巳。及求诸天下，稽诸往古，能如谢氏夫妇伯弟死忠死节，萃于一门，亦不多见。妻李氏，永乐?已蒙朝廷登载烈女传，足以?耀不杇，奈枋得祠宇未立，封谥未加，后人无所称仰，实为缺典。钦惟皇上以节义风厉天下，以忠孝植立纲常，凡古今忠臣烈士、义夫节妇有闗扵世教者，悉蒙旌褒。况枋得为近代忠臣，忠肝义胆，与金䂖同坚，高名峻节，与文天祥相表里，著书立言，皆足发明正学、羽翼六经、推其道足以隆治而善俗、闻其风可以立懦而㢘贪、诚一代忠节之表表最著者、如蒙准言、乞勑礼部照例将巳故谢枋得定谥褒赠、仍行原籍有司创立祠宇、岁时致?如是、非特慰忠义之魂、扵九泉原?漠之中、尤见圣朝旌忠显良之盛典。超越前古。使海内之士。得以赡拜祠下。景仰风节。莫不有所激劝兴起。其扵世教。岂不有?哉。与枋得生同郷邑。毎厪景慕。今幸职居言路。不容缄黙。干冐天威。无任战憟屏营之至。

叠山集卷之十六