石经考异序

石经考异序

六经自遘秦火，或藏屋壁，或寘山崖，大义微言，几乎中绝。汉兴，摭拾散佚，绝而复续，脱漏舛譌，往往而有。向、歆父子校之于前，伏无忌、刘騊駼、马融、班固诸人校之于后，乃博士试甲乙科，争第高下，至有行赂定兰台，漆书经字以合私文者。于是熹平四年诏诸儒正五经文字，议郞蔡邕书丹刻石，立于太学门外。此石经之所自昉也。厥后魏正始、唐开成、孟蜀广政、宋至和、嘉祐、绍兴，俱仿前规，以示模式。欧阳子集古录所收金石文字最广，独遗唐石经不载。赵德甫金石录、洪景伯隶释所载汉石经，仅残缺遗字。晁子止取唐、蜀石本与后唐长兴版本参校，著石经考异，其书不传。　本朝昆山亭林顾氏著石经考一编，自汉以后异同始末，该而存之，可谓补前人之遗者也。吾友杭君堇浦补顾氏之遗，而加详中参之以辨论，如五经、六经、七经之核其实，一字三字之定其归，二十五碑、四十八碑之析其数，堂东、堂西之殊其列，自洛入邺、自汴入燕之分其地，駮鸿都门学非太学，魏石经非邯郸，湻书，直发千古之蒙滞，皎然如揭白日，涣然如释春冰。盖缀缉既力，用思复精，足以剖芒厘，审同异，不独为顾氏之诤友，兼可上㴑晁氏，大裨来学者已。书成，堇浦属序于鹗竟，读而叹曰：甚哉，著书之难也。范晔、杨衒之、魏收、魏征诸家，皆误以汉石经为三字。堇浦援据诸书，而知一字之为汉，三字之为魏，请为堇浦立一佐证，可乎？公羊昭二十五年：齐侯唁公于野，井既哭，以人为菑。何休注云：菑，周埒垣也。今太学辟雍作侧字。儒林传：休精研六经，世儒无及者。太尉陈蕃辟之，与参政事。蕃败，乃作春秋公羊解诂，覃思不闚门，十有七年。按蕃诛于灵帝建寍元年，又七年为熹平四年，始立石经。尔时休诂公羊未卒业，则辟雍所作侧字，其为石经隶字无疑。赵氏金石录亦云：世所传经书与汉石经不同者数百言，此蔡邕石经一字之佐证也。左氏隐元年传：仲子手文为鲁夫人。孔颖达正义云：唐叔亦有文在手，曰虞隶书，起于秦末。手文必非隶书。石经古文鲁作　虞作?，手文容或似之。按晋书衞恒传言：魏正始中立古篆、隶三字石经。唐书艺文志有三字石经左传古篆书十二卷，正义所引是古文一体，此正始石经三字之佐证也。鹗不敏，不足与于校雠之役，聊以斯言复堇浦，或者希左袒于斯编云尔。