与阖族书

与阖族书

先人创立义田，均润同宗，二十余年于兹矣。枋虽不肖，仰遵先志，守而勿失，亦十七年如一日也。十七年来，食租则阖族

成丁，出纳则历年主者，颗粒毫?，与枋无预。但上以继志为心，次以赡族为念，岂计一身之利害哉！国变之后，亲友关切有逺识者，逆知将来田必为累，劝枋早为之所。寔非一人，而枋坚执以先人遗泽，岂敢轻毁。苟同宗食德，而于枋无大害，则支吾补苴，以身当之，而义泽借以垂久。苟阅几十年，遂可无废。此初心也。讵意年来钱粮干系如许重大，豪?罣误，则身受戮辱，家以破碎，甚者辱及妻孥，如某家某家可见矣。彼自任输纳者且然，今义田既为公器，又复任非其人，缓急完欠，略无主裁，设有意外，谁任其咎？而均田在即，则里役杂来，庸调践㪅，谁尸其事？展转思之，不寒而栗，俱非世外隐居之人所宜以身为尝试者也。若使有利则阖族均霑，有害则独归之先人之孤，避世之人，此固理之所不出，且亦阖族尊长所断断不忍以相贻者也。九月中，即致书任事之人，及于木大兄，托其转商之阖族，一则逐分剖田，一则售田分价，意谓即有成说。而今事在至廹，非可缓图，而田非迅货，售价之说，自不能行，惟有分田为大公至正耳。田分，则即有赋役之烦，亦自众擎易举。且人自为守，则输核必严。钱粮出纳。断无罣误。在阖族仍享义田应得之利。而在枋则无户役非常之害。宁不一举两得。仁至义尽。不待再计而决者哉。阖族成丁给米者。不止百人。其田不便如此瓜分。惟当分房合剖。其单丁则附分本身亲房之内。各房就所分之田。共为料理。昔八家同井，尚守望相助，出入相扶，况今皆分形同气之人哉！此亦仁至义尽，不待再计而决者也。既分之后，随即收户，豁去先

人户名，以免意外之虑，则先人幸甚！先人之孤幸甚！不肖枋不胜激切之至！耑候报音，即便将田均配，肥瘠，订期阖族到山，公同拈?分析，不肖枋不胜翘企之至。主臣主臣