甥孙郭启翁智远字训

甥孙郭启翁智远字训

启之为言开也。譬之戸焉，辟则通，阖则塞。人之所为人者，心也。心之所以通逹者，识也。仁义礼智，皆心所有，虽仁为先，而智实重于仁。是非之心不明，则仁义礼智皆失其本心矣。诗云：天之牗民，如埙如箎。天之启乎人者，在一牗字。伊尹曰：先知觉后知，先觉觉后觉。人之启乎人者在一觉字。牗惟虚故明，心惟虚故智。心之智在觉，惟觉则悟入。甥郭之仲子曰启翁。余为字之曰智逺。人而不智，心孔其开乎。虽然，启之者天也。使之知所以启而启者人也。人非学不成，学非师不启。人谁不智。气贰之，欲参之启者，塞也。吾夫子之扵门弟子曰：不愤不启，俟其自愤而后启也。愤则智之天即在？启则智于理必明。愈广太，愈高明，智其远乎？然则智之所以远者，自学始。学日废则识日卑，智若何而致远？师之良，友之胜，前之键，今之通，启矣，知奚止于一室之内，宇宙豁如，古今昭如远矣。若夫传岩老子启沃一事，余未敢遽言之。高智远，智远母为人下，朂哉朂哉。